Día de la Mujer Indígena: el legado de Bartolina Sisa

Cada 5 de septiembre se conmemora a nivel mundial el día de las mujeres indígenas. Pero, ¿sabemos por qué se eligió este día para honrarlas? 

Para ello, debemos remontarnos a 1983 e instalarnos en Bolivia. Fue en aquel país, durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tiahuanacu, que se eligió el 5 de septiembre por el aniversario de la ejecución de Bartolina Sisa; una joven aymara que luchó hasta el fin de sus días por defender sus tierras de los colonos españoles. 

Durante la invasión y conquista de los españoles hacia los pueblos originarios y territorios que hoy pertenecen a Latinoamérica, Bartolina Sisa y su compañero de vida, Julián Apaza, dilataron a cuerpo y batalla lo que luego sería el despojo y control de sus hogares del pueblo Quechua, seguido de su paso a la inmortalidad. 

Bartolina Sisa fue una mujer indómita que se comprometió a cumplir sus funciones como líder en el siglo XVIII: desde organizar batallones de guerrilleros indígenas y grupos de mujeres que realizaron tareas de resistencia en diferentes pueblos del Alto Perú hasta ser nombrada como “Virreina” luego de que ochenta mil hombres y mujeres lograron sitiar después de tres meses la ciudad de La Paz, en contra de los colonos. 

Ante la expansión de la lucha de los pueblos originarios, los españoles tomaron de rehén a Bartolina Sisa y durante meses fue sometida a cientos de torturas; hasta que decidieron terminar con su vida y exponer su cuerpo en público como escarmiento a quienes querían seguir sus pasos en el Alto Perú. 

El 5 de septiembre de 1782 el cuerpo de Bartolina Sisa fue ahorcado y descuartizado en la Plaza Mayor de La Paz. Siglos después, Bartolina y su esposo fueron reconocidos como héroes nacionales por el Congreso Nacional de Bolivia. 

A nivel mundial, esta fecha tiene el objetivo de reconocer el rol fundamental que han cumplido -y cumplen- las mujeres indígenas en la defensa de sus tierras, de su cultura y sus lenguas; así como validar su capacidad de acción, ya sea en el cuidado del medio ambiente, la biodiversidad y sus tradiciones. 

Hoy en día, a pesar de que sus cuerpos continúan siendo territorio de conquista a la hora de alzar su voz en defensa de sus recursos, dichas mujeres evocan un símbolo de lucha, resistencia y saberes ancestrales que aún con la fuerte invisibilización de la sociedad -por ser mujeres e indígenas- permanecen de pie.