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La Unión de Empleados de la Justicia de la Nación, liderada por el dirigente Julio Piumato, comunicó, en el marco del paro impulsado por los judiciales, que la Justicia Nacional de Trabajo hizo lugar a una cautelar presentada por la organización gremial para frenar el traspaso de las funciones del fuero a la ciudad de Buenos Aires.  

“Los Trabajadores y Trabajadores del Fuero Nacional de Trabajo protagonizaron hoy una masiva jornada de paro y banderazo, con alto acatamiento en todos los edificios, en rechazo al intento de disolución del fuero impulsado por el gobierno nacional”, señaló el sindicato.

“En este contexto, destacamos el logro alcanzado por la UEJN, obtuvo una medida cautelar del Juzgado Nacional de Trabajo n° 30 que suspende los efectos del acuerdo de transferencia de la Justicia Laboral a la Ciudad de Buenos Aires, frenando así al avance sobre el fuero”, puntualizaron.

“La resolución reconoce la existencia de serios cuestionamientos constitucionales y el riesgo concreto sobre la estructura judicial y las condiciones laborales, constituyendo un límite efectivo al proceso de desatentamiento”, añadieron.

Además, convocaron a un nuevo paro con banderazo para el próximo 26 de marzo.

Este martes 17 de marzo el Juzgado en lo Correccional N°1 de Azul dio inicio al juicio oral y público por la muerte de Daiana Abregú, que tiene como única imputada a la agente de la Policía Bonaerense Vanesa Soledad Núñez por el delito de incumplimiento de los deberes de funcionario público. Durante la noche del 5 de junio de 2022, cuando Abregú fue hallada sin vida en un calabozo de la Estación de Policía Comunal de Laprida, Núñez cumplía el rol de imaginaria y debió haber advertido las circunstancias por las que la joven perdió la vida. 

A comienzos de 2024 otros cuatro policías fueron sobreseídos a raíz de una pericia que determinó que no había ocurrido intervención de terceras personas en la muerte. La Comisión Provincial por la Memoria (CPM), en su carácter de Mecanismo Local de Prevención de la Tortura, patrocina a la familia de Daiana y desde el principio ha denunciado las múltiples irregularidades y fallas de la fiscalía en la instrucción de la causa.

El proceso se lleva a cabo en el Juzgado en lo Correccional N°1 de Azul, a cargo del magistrado Aníbal Norberto Álvarez, la secretaria Julia Goenaga y Laura Arrouy como auxiliar letrada. Además de la participación del fiscal Ignacio Calonje, de la Unidad Fiscal N°24, participaron el abogado de la familia Abregú, Sergio Roldan, y representantes de la CPM de la provincia de Buenos Aires.

Durante la jornada del martes brindaron testimonios los cuatro policías sobreseídos -Pamela Gisel Di Bin, Leandro Esteban Fuhr, Adrián Osvaldo Núñez y Juliana Zelaya-. Según fuentes oficiales, ayer estaba estipulado que declararan testigos relacionados con las pericias, pero se suspendió por cuestiones de salud del fiscal Calonje. Aún no hay precisiones de cuándo se reanudará. César García, abogado de la imputada, explicó que “para que uno incumpla sus deberes, deben estar tipificados en una ley, decreto o resolución”. Núñez está imputada por los artículos N°248 y 249 del Código Penal, que, según el letrado, son “delitos dolosos, que uno tiene que tener intención, por lo que la Fiscalía debe probar que, sabiendo que hay un deber, decide no cumplirlo”.

El padre de Daiana, Roberto Arias, dialogó con AGENCIA PACO URONDO en relación a la causa y a la necesidad de una condena firme: “Nosotros, más que nada, buscamos que condenen a Núñez y le den muchos años. Muchos policías mintieron cuando dijeron que mi hija estaba borracha. La guardia quedó a cargo de Núñez, que no hizo nada para salvar a mi hija”. A su vez, resaltó que también “deben declarar los médicos que intentaron reanimarla sin conseguirlo y el enfermero Gaitán”. Por último, agregó: “Tenemos muchas expectativas de que el juicio va a ser favorable para esclarecer la situación de mi hija, confiamos mucho en nuestro abogado”.

En las vísperas del 50° aniversario del golpe de Estado de la última dictadura militar, la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Argentina, que aglutina a todos los obispos, publicó un documento de reflexión sobre la vida democrática. El mensaje se encuentra enmarcado también por la proximidad del primer aniversario de la muerte del Papa Francisco, el 21 de abril próximo.

“Hoy decimos de manera rotunda: «nunca más» a la violencia de la dictadura y «siempre más» a una democracia justa. Reconocemos la gravedad de lo acontecido en esos años violentos y comprendemos que la memoria exige una autocrítica, de la sociedad y la Iglesia presente en ella, que ayude a redescubrir y reconstruir el sentido de la fraternidad entre los argentinos. Queremos ser Nación sigue siendo un anhelo y una oración con la cual imploramos la ayuda de Dios para poder hacer realidad esta meta que nos cuesta realizar, tanto ayer como hoy”, señaló el documento.

Además, contextualizó el mensaje: "En estos días se cumplirán los cincuenta años de aquel 24 de marzo de 1976 que marcó, en un ambiente general de violencia, el inicio de esa oscura noche en nuestra historia: la tragedia del terrorismo de Estado que se prolongó por siete largos años hasta el 10 de diciembre de 1983, cuando finalmente recuperamos la democracia". 

 En este mismo sentido, la iglesia en el país sostuvo: "Ahora bien, como nos recuerda el papa Francisco en la encíclica Fratelli Tutti, sabemos que ´Es fácil hoy caer en la tentación de dar vuelta la página diciendo que ya hace tiempo que sucedió y que hay que mirar hacia adelante. ¡No, por Dios! Nunca se avanza sin memoria, no se evoluciona sin una memoria íntegra y luminosa. Necesitamos mantener «viva la llama de la conciencia colectiva, testificando a las generaciones venideras el horror de lo que sucedió» que despierta y preserva de esta manera el recuerdo de las víctimas, para que la conciencia humana se fortalezca cada vez más contra todo deseo de dominación y destrucción´

“¿Qué es lo que no podemos olvidar? El dolor de los familiares que enfrentan la muerte violenta de un hijo o pariente, sabiendo que ese dolor se multiplica si se trata de un "desaparecido", al no poder tocar su cuerpo, ni llorar ante él”, subrayaron.

A su vez, se señaló: "El sistema democrático se funda en una convivencia de hermanas y hermanos bajo el irrestricto respeto a la dignidad humana. Con sus ventajas y desafíos, la democracia siempre tendrá como axioma la custodia de la vida. Cualquier afrenta o violencia contra la dignidad de la persona es, en esencia, una agresión que destruye al sistema mismo. La democracia prohíbe rotundamente la eliminación del adversario, no admite el derramamiento de sangre y sustituye la lucha cuerpo a cuerpo por el debate cívico.”

“Aquí es clave, entonces, una presencia inteligente y eficiente del Estado que vele por la dignidad de las personas, la igualdad de todos los ciudadanos y garantice su participación plena en la vida de la comunidad. La Constitución Nacional es la ley suprema, si en todo el territorio del país se garantizaran los derechos y se cumplieran las obligaciones que esta manda, todos viviríamos con mayor dignidad. En la carta magna está la base de todo proyecto de Nación que se precie de tal. Un proyecto estratégico de desarrollo, que abra un horizonte de mayor dignidad, paz social, trabajo y prosperidad, privilegiando a las puntas de la vida: los ancianos y los niños, daría lugar a la esperanza activa y la no violencia que tanto necesitamos”, sintetizó el documento.

Previsible: en un contexto de parate de la economía real y cierre de muchas empresas, el desempleo trepó al 7,5% en el cuarto trimestre de 2025, desde el 6,4% registrado un año antes, según informó el cuestionado INDEC. La suba de 1,1 puntos porcentuales marca el nivel más alto para un cierre de año desde 2020.

En términos absolutos, la desocupación alcanzó a cerca de 1,7 millones de personas, lo que implica unos 230.000 desempleados más que a fines de 2024.

Si se toma en cuenta la gestión de Javier Milei, el indicador pasó del 5,7% al 7,5%, con un incremento de 1,8 puntos. Aunque no se trata del pico de la actual administración —que llegó al 7,9% en el primer trimestre de ese mismo año—, sí constituye el dato más elevado para un cuarto trimestre, un período que suele mostrar mejores registros por cuestiones estacionales.

El deterioro del mercado laboral se da en paralelo a una fuerte retracción del sector privado, con más de 22.600 empresas cerradas desde el inicio del actual gobierno. Mientras Milei y los libertarios celebran la iniciativa privada y las ideas del capitalismo, en Argentina su gestión se caracteriza por un achicamiento del sector privado. Hoy hay menos capitalismo en el país que hace dos años.  

En el día de ayer el Tribunal Oral en lo Criminal N°5 le concedió el arresto domiciliario a Norberto Darío González, ex policía del Subcomando de Don Bosco y responsable material del asesinado del joven Víctor Elías Balza, tras una persecución infundada en Villa Itatí, Quilmes, en noviembre de 2003. Fue detenido de manera efectiva recién hace cinco años, tras ser condenado en 2015 luego de diversos idas y vueltas a doce años de pena. 

El recurso ya había sido rechazo el año pasado por la Sala I de la Cámara de Apelaciones y Garantías del distrito. La defensa de Nora Torres, madre del joven, a cargo de Santiago Gabriel Bongiovani, hará nuevamente las presentaciones correspondientes, ya que consideran que no hay planteos novedosos en la argumentación y que ya fueron evaluados en su momento. “Llama la atención cómo ya habiéndole rechazado y revocado la decisión vuelven a conceder el beneficio”, indicó el letrado. Ambos esperan que otra vez la medida sea revertida. 

Nora continúa denunciando la violencia policial, en especial en la zona del denominado Triángulo de Bernal. El año pasado, en diálogo con AGENCIA PACO URONDO, se refirió a las peticiones judiciales de González: “Espero que cumpla lo que tenga que cumplir, soy consciente que cuando ocurra va a salir para poder estar con sus seres queridos, pero yo a mi hijo no lo tengo más”.

El caso y el accionar judicial

El 8 de noviembre de 2003 oficiales de la Segunda Comisaría de Bernal se enfrentaron, a bordo de dos móviles, con un grupo de personas por un supuesto robo. Luego de perseguirlo, arrestaron a Balza, de 18 años, que nada tenía que ver, y tras recibir un disparo por la espalda, y a cuarenta centímetros de distancia, fue trasladado a la citada comisaría y al día siguiente falleció en el Hospital de Wilde. 

La versión policial alegó intentos de fuga y portación de armas, pero las pericias y varios testimonios confirmaron que González disparó el tiro que provocaría la muerte, tras no recibir atención médica durante un día y medio. Las personas a cargo de revisarlo, que no detectaron la lesión, fueron imputadas, pero resultaron sobreseídas por la Cámara de Apelaciones de Quilmes. A su vez, el fiscal Alfredo Samprón Noel asistió a la dependencia policial y no ordenó medidas, pese al estado de Balza. A la familia le dijeron que había muerto por golpes tras haber caído de un techo.

A lo largo de estos años, el responsable intentó esquivar la detención por todos los medios posibles. En 2005 llegó al primer juicio buscando que sea abreviado. En 2009 fue juzgado por el Tribunal Oral en lo Criminal (TOC) N°1 de Quilmes, pero se anuló por una recusación por parcialidad. Al año siguiente, el TOC N°4 lo condenó a once años de prisión por homicidio simple. Sin embargo, en 2012 la Cámara de Casación Penal revocó la sentencia por considerarla “incongruente” y con “falta de fundamentación”, y ordenó una nueva.

En 2015 el TOC N°5 le otorgó una pena de doce años por homicidio agravado por el uso de arma de fuego, pero dictaminó que no vaya a prisión hasta que el fallo quedara firme. Fue detenido más de seis años después, tras la denegación de la apelación ante la Suprema Corte de Justicia de Buenos Aires, que también rechazó su excarcelación extraordinaria. En junio de 2025 le concedieron arresto domiciliario por el estado de salud de su esposa y el cuidado de su hija pero, tras la apelación y luego de movilizaciones a tribunales, los camaristas Mario Caputo y Patricia Patanella la Sala I de Garantías y Apelaciones de Quilmes revocaron el beneficio por no despejar el riesgo de fuga ante una condena aún no firme. González insiste todavía ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, que no ha tratado el caso. 

AGENCIA PACO URONDO dialogó con el creador de la cuenta de Instagram El Restaurador, con más de 57 mil seguidores, quien reflexionó sobre su visión dentro del peronismo y cómo fue elaborando sus publicaciones digitales. Humor, debates, interna peronista e historia argentina.

¿Cómo fue que nació la cuenta de IG del Restaurador?

R: Tuve otra cuenta hace unos años donde hacia memes de los Simpson y de historia, y ahí el personaje que más se impuso fue Rosas. Sus memes eran los más graciosos, pero también los que más discusión generaban.

 A San Martín lo elogian todos, a Belgrano también, pero a Rosas y a Roca no. El Brigadier General fue tomando cada vez más protagonismo, me puse de perfil la imagen que tengo ahora con los lentes de sol y la gente que frecuentaba estos pagos digitales me empezó a decir el Restaurador.

Ahí terminé con la actual cuenta, que no se limitó más a los Simpson, y poco a poco fue siendo más partidaria.

APU: ¿Cómo fue que te fuiste definiendo dentro de la interna del peronismo en la  militancia conducida por Guillermo Moreno?

R: Si bien siempre tuve un sentido rosista-peronista, personalmente no tuve una línea interna definida en el peronismo. Banqué al proyecto. Hasta que vino Alberto y casi sepulta al peronismo. Porque si haces gorileadas siendo un gorila es una cosa, pero hacer gorileadas con la camiseta peronista puesta es distinto. Por eso Alberto es peor que Macri.

La única voz coherente que escuché en esos años de desasosiego para el pueblo fue la de Moreno. Siempre fue uno de mis funcionarios preferidos, por ser el más confrontativo, el que iba al frente y el más criticado por los gorilas. Pero desde el gobierno de Alberto, Moreno tomó otro papel, que todavía muchos no lo pueden ver, es el Guardian de la Doctrina. Es el piloto del calefón que quedó prendido.

APU: ¿A partir de aquel momento lo empezaste a escuchar más?

R: En ese momento lo empecé a escuchar más, no solo por los pronósticos, sino por hacernos comprender la esencia del justicialismo. Uno siente el ser peronista en las tripas, pero darle marco y entendimiento a eso es algo más profundo que te ayuda a detectar por ejemplo cuando se dicen peronistas pero te están metiendo el perro.

Hasta ahora fue una predica solitaria en el llano. La mayoría de la comunicación mantenía un relato único, y romper con eso con solamente dos escarbadientes es muy difícil.

Las elecciones fueron difíciles, pero bancamos a Guillote porque tenemos la certeza de que es ese el camino y la determinación de no bajar nuestras banderas. En las redes, como en los medios, también hay un relato hegemónico. El progresismo pasó a ser status quo, y rebelarse pasó a ser conservador en las tradiciones.

Hoy el discurso que empezó Moreno ya está apareciendo en muchos dirigentes de renombre, y es sumamente valioso porque los nombres no importan, las ideas sí.

APU: Tus posteos hacen alusión a la discusión geopolítica…

R: Me parece útil dar a conocer un plan económico y una correcta inserción internacional más que una elección ignota de cargos distritales de algún partido del conurbano. 

Generalmente los temas que más debaten suscitan son la política internacional y la interna peronista. En la internacional Guillermo tiene una postura que muchos compañeros compartimos. Estamos viviendo un cambio de orden que a nuestro país podría beneficiarlo enormemente si somos inteligentes. Dejando de lado ideología y juicios de valor, ante tamaños acontecimientos mundiales lo único que tiene que primar es el interés nacional.

Nos tiene que interesar cómo está nuestro vecino, no cómo está alguien al otro lado del globo, eso dejémoselo a la izquierda, el peronismo es nacionalismo. Primero los nuestros.

"Ponerle un freno a Milei" no significa nada, el peronismo tiene para ofrecer la gesta de la re-industrialización y recuperar el 25% de nuestro territorio usurpado por la Corona Británica. A veces estamos tan saturados de ideología que se pierde de vista que ese es nuestro único enemigo. La única manera de lograrlo es con una inserción internacional inteligente en Occidente. Se está definiendo la División Internacional del Trabajo de este siglo, en la anterior perdimos, pero en ésta podemos ganar.

APU: ¿Cómo observa el fenómeno de China?

R: La manufactura china nos está destruyendo la industria y que se vayan de la región es una buena noticia para nuestro país. El candidato opositor en 2027 no puede ser pro-chino. Moreno es el candidato ideal, pero si hay otro dirigente en la misma sintonía y que tenga más posibilidades estoy seguro que todos lo vamos a apoyar.

Hoy en lo personal no le veo más sentido a las redes que aportar a esas discusiones incómodas. La militancia de verdad se da en el día a día y todos tenemos la obligación de ser militantes de una Argentina industrial.

IG: https://www.instagram.com/el_restaurador77/

Pablo Corso reconstruye la vida de Víctor Basterra, el fotógrafo y obrero gráfico que desafió a la dictadura filtrando imágenes de secuestradores y secuestrados de la ESMA. Su testimonio, así como las fotografías, fue clave para la condena de los represores en el histórico Juicio a las Juntas.

En el invierno de 1979 Víctor Basterra es un recién llegado a la ESMA, pero ya oyó las historias sobre personas que caen al río desde las alturas. En 1981 lleva más de un año fotografiando a sus captores. Fabrica documentos falsos y les regala una nueva identidad. Lo hace como un autómata sumiso, como el firmante de un pacto extorsivo: la esclavitud a cambio de la vida. Él sabe que está en manos de sus captores, pero ellos no saben que su destino dependerá del prisionero.

El autor retrata en el libro El ojo en la tormenta la historia de Basterra desde antes de su nacimiento hasta sus últimos días, y nos muestra una Argentina del siglo XX en ebullición —Ejército, gremios, guerrilla, paramilitares, agencias clandestinas, militancia sindical, fotografía analógica— junto a la intimidad del protagonista: amores, vacilaciones, amistades y sufrimientos.

A 50 años del golpe cívico-militar, el legado de Basterra es una lucha contra la injusticia que ilumina nuestro presente.

Fragmento del libro El ojo de la tormenta

En 2022, un millón de argentinos peregrinaron a los cines para ver Argentina, 1985, la película donde Santiago Mitre buscó retratar las tensiones alrededor del Juicio a las Juntas.

Hay una escena ambientada en un despacho sobrio, con bandera argentina y biblioteca jurídica. Sobre el escritorio, retratos de desaparecidos y represores, planos y fotos de la ESMA.

–Todo lo que usted aportó a la causa es muy importante –dice Peter Lanzani, que encarna a Luis Moreno Ocampo–. De eso no hay dudas. Del riesgo que asumió, la cantidad de pruebas que nos trajo. Usted es un héroe. Pero su situación es distinta a la de otros detenidos.

–¿Por qué distinta? –pregunta con sequedad Agustín Rittano, que personifica a alguien que no se nombra como Víctor Basterra, pero que lleva los rulos, el pulóver y la campera de Víctor Basterra.

–¿Sabe qué pasa? –tercia Ricardo Darín, que representa a Julio Strassera. La defensa va a intentar probar que usted no fue una víctima sino un empleado de la ESMA.

–¡Sí, pero es que es verdad! Yo trabajé para ellos, pero justamente porque ellos me obligaron.

Los fiscales dicen que lo saben, pero que no hay que arriesgarse.

–¡Pero es que yo ya me arriesgué! Y me arriesgué mucho juntando todo esto, justamente para este juicio. A mí me torturaron, a mí me secuestraron, a mí me obligaron a denunciar a mis propios compañeros. Y si hay alguno desaparecido, quizá sea por mi culpa, eh. Yo soy una víctima, y a mí me tienen que escuchar.

La escena siguiente recrea su intercambio con la defensa.

–Que diga el testigo, señor presidente, si esa compensación a la que acaba de aludir puede ser considerada como una retribución a su trabajo en la ESMA.

–Mire señor, yo fui obligado a trabajar ahí, ¿sí? Obligado a usar mis conocimientos en una tarea que claramente sabía que era ilegal.

–Te dije que lo iban a hacer mierda –susurra Moreno Ocampo al oído de Strassera, que pide terminar con el hostigamiento y la crueldad de obligar al testigo a probar si fue o no un esclavo.

La secuencia tiene sus méritos –el reconocimiento de la complejidad del testimonio, la exposición de las interpretaciones maliciosas– pero dos deslices que no perdonaron los custodios de su memoria: que Basterra se reconozca como empleado y que lo muestren derrotado ante los abogados de los marinos, lejos del aplomo que proyectó aquel día.

En una columna para Página/12, sus hijas Eva y Sol dejaron en claro que no les gustó lo que vieron.

Que aparezca de esa forma [...] toca un tema que no fue menor para las y los sobrevivientes, y es la pregunta del porqué ellos estaban vivos y vivas, y los 30.000 no [...] Entendemos que una película basada en hechos reales puede tomarse licencias con respecto a la literalidad de la historia, pero creemos que no puede faltar la ética cuando se trata de temas que han causado y siguen causando dolor, y cuando se elige citar a personas que han sufrido el “algo habrán hecho” a la hora de desaparecer, y el “por algo los habrán liberado” a la hora de convertirse en aparecidos.

En diálogo con “Más o menos bien” (sábados de 18 a 20hs por Radio con vos), el economista y dirigente peronista Guillermo Moreno analizó la actualidad de la economía y de la política argentinas.  

A continuación, sus principales declaraciones y luego la nota completa:

“Esta macroeconomía es la peor que me ha tocado vivir”.

¿Por qué pudieron sacar 40% de votos?: "Porque la microeconomía ayudó a la macro a partir del endeudamiento de las familias y de las empresas. Es al revés de lo que se cree. No es que la macro ayudó, ayudó la micro”.

“El endeudamiento del segundo semestre de 2024 y del primer semestre de 2025 es el que ahora no pueden pagar porque la tasa de interés se espiralizó”.

“La economía necesita que la camines. No podés hablar de economía si no miras remitos y facturas y si no hablas con los empresarios para aprender, no para enseñar”.

“Ya la micro no ayuda porque la mora impide que puedas tener crédito. Los créditos son más caros todavía, entonces ya no podés consumir”.

“Tenés un déficit fiscal en febrero que está encima del 10%”.

“Hay un elemento muy importante que el gobierno no paga, que son los intereses de la deuda, entonces dicen que tienen superávit fiscal”.

“En el sector externo también estás mal”.

El apoyo de Donald Trump a Javier Milei: “Eso es para el sector fiscal, y la economía son las empresas y las familias”.

“Ver la economía desde el Estado es esa estupidez de Estado presente”.

El peronismo de cara a 2027: “Resuelto el tema político, viene la etapa programática”. 

“Vamos a intentar hacer un encuentro de economistas de distintas vertientes y edades”.

“Cuando tenés déficit fiscal y del sector externo es una super crisis, y cuando encima no tenés una referencia política vamos camino a la hiper crisis”.

“Argentina no vivió nunca en anomia, es muchísimo peor que el 2001”.

“Milei dijo que el único adversario que tiene es la realidad, el problema es que la realidad le está ganando, entonces no hay que descartar una asamblea legislativa”.

“Antes que 2027 falta el 2026 todavía, alguien se tiene que hacer cargo porque si no vamos a la anomia y ese es el peronismo”.

¿Puede generar Milei otra salida?: “No veo la manera en que pueda generar un aumento de la rentabilidad en las empresas o del ingreso de las familias”.

“Hay posibilidades de que los estados nacionales y subnacionales se endeuden”.

“Cuando insultan la economía de Trump lo están haciendo con Néstor Kirchner, Cristina y a mí”.

Su crítica a funcionarios bonaerenses: “Fueron opositores a la década ganada y lo siguen siendo”.

“Axel Kicillof hoy no tiene el respaldo de todo el peronismo”.

“No necesito que Kicillof pida disculpas por no apoyar la década ganada, no tuvo nada que ver”.

China en América Latina: “Se tiene que ir de la región”.

“Si tenemos que hacer producción y trabajo, mientras estén los chinos no hay industria”.

¿Cómo se hace?: “Haciendo lo que hace Trump, que es lo que hizo Moreno”. 

“Son fabulosos los números de la economía de Trump”.

¿Por qué se va a generar una asamblea legislativa?: “Porque esto es un asco, la economía es un asco”.

La oposición de cara a ese escenario: “No la veo preparada, el peronismo está muy bien abajo y todavía está ahí entre los dirigentes”.

“Ahora Milei tiene que devolver los favores a Estados Unidos, no te puede prestar dólares y vos gastarlos en autos chinos”.

La tercera posición de Perón: “Ni la explotación del hombre por el hombre, ni del hombre por el Estado, que es la que se terminó. No hay visiones comunistas en el mundo”.

“El capitalismo triunfó, ahora podés discutir el modo de producción y distribución o un modo de producción capitalista y distribución justicialista”.

“La tercera posición fue en aquel momento cuando los dos imperios estaban equivocados”.

“El problema con China lo tengo afuera, porque hacen exactamente lo mismo que los ingleses”.

“Lo que está pasando en Hispanoamérica tiene un antecedente en África”.

“Kicillof en el Ministerio de Economía fue la irrupción de la globalización en Argentina”.

“No hay diálogo posible con China porque es antagónica la contradicción”.

“De acá para adelante tenemos que generar una Argentina industrial y eso es sin los chinos”.

“No me preocupa la llegada de José Antonio Kast en Chile, simplemente dije que quiere discutir la Patagonia con nosotros y que vas a tener que tener entrenamiento militar”.

“Kast es igual a Gabriel Boric en economía, va a seguir el fracaso”.

El candidato del peronismo para 2027: “Si Mauricio Macri va dividido de Milei no va a ser fácil un solo candidato en el peronismo”.

“Con cuatro listas dos van al ballotage, si ellos van juntos pueden ganar en primera vuelta”.

“Nos vamos a ordenar en función de lo que digan ellos”.

“Si no están los chinos, el abastecimiento de la región va a depender mucho de Argentina y va a haber una rentabilidad importante en la industria”.

“Estados Unidos no va a ocupar ese lugar porque está en la frontera de producción”.

“Tenemos que ir a un momento en que se entienda que ser presidente es un esfuerzo”.

El barrio San Alberto de Ituzaingó se convirtió en el escenario de un nuevo caso de gatillo fácil. El jueves pasado por la noche Lucas Adrián Gómez, efectivo de la División Especial de Tránsito de la Policía de la Ciudad, disparó contra dos jóvenes que circulaban en moto. Tras ser detenido justificó su accionar alegando que pensó que le iban a robar.

Las víctimas, Juan Cruz Leal y Daniel Enrique Kuhne, se dirigían a jugar un partido de fútbol. El primero recibió impactos de bala en el tórax e ingle, y falleció a la madrugada en el Hospital Güemes de Haedo. Leal era estudiante de Ingeniería Informática y trabajaba como personal trainer en un gimnasio local. El segundo, Kuhne, sufrió un roce de bala en el pecho, fue trasladado al Hospital Posadas y ya recibió el alta médica.

Según relataron distintos vecinos que asistieron a los jóvenes, el policía se mostraba exaltado y pedía a su pareja que revisara a los heridos para ver si tenían armas. Gómez llegó a insultar a los testigos tratándolos de "chusmas". Un vecino incluso debió improvisar un torniquete con su propio cinturón para intentar frenar la hemorragia de Leal.

Los peritos secuestraron dos vainas de un arma de calibre 9 mm y el arma reglamentaria del efectivo, quien estaba de civil junto a su esposa. En las mochilas de los baleados encontraron botines y ropa de fútbol. Gómez fue detenido e incomunicado por orden de la fiscal María Alejandra Bonini, titular de la UFI N°2 de Ituzaingó. La carátula es homicidio agravado en concurso real con tentativa de homicidio agravado, lo que, por su condición de funcionario público, contempla la pena de prisión perpetua.

Durante la indagatoria, el agente se mostró afectado y llegó a quebrarse emocionalmente, aunque optó por negarse a declarar por consejo de su defensa. En paralelo, la Policía de la Ciudad inició el protocolo para su desafectación, mientras la fiscalía analiza las cámaras de seguridad y aguarda los resultados finales de la autopsia para elevar la causa a juicio.

Guillermo Castro, militante de Derechos Humanos y activista contra la Violencia Institucional dialogó con AGENCIA PACO URONDO expresando un análisis de la situación actual.

Agencia Paco Urondo: ¿Qué características tuvo el caso de Juan Cruz Leal?

Guillermo Castro: Eran dos amigos que iban a jugar al futbol y el policía pensó que lo iban a asaltar y disparó. Los vecinos, cuando vieron la escena y se dieron cuenta que uno de los chicos estaba vivo, llamaron a una ambulancia. Finalmente, uno de los chicos fallece y el otro ya está estable tengo entendido. Hechos como este marcan lo que viene sucediendo con el gobierno de Javier Milei, donde el gatillo fácil y la violencia institucional no dan tregua. En este caso la policía actuó con total impunidad, asesinando a un joven que tan solo se dedicaba al deporte y amedrentó a su otro amigo. Hay una bajada de línea que estimula esos procedimientos.

APU: ¿Cómo ve la situación de violencia institucional desde una mirada nacional?

GC: Están matando pibes todos los días en Buenos Aires, Córdoba y el resto del país. Cuando no, reprimen como está pasando en Mendoza, en la lucha que están llevando a cabo por el agua, o en Córdoba con los docentes. Lo hacen con la complicidad de una justicia que no da condenas ejemplares, sino que avala dichas prácticas. La policía actualmente actúa con rienda suelta y hace lo que quiere.

Otro gran problema que tienen las fuerzas de seguridad son los controles psicológicos, que sólo les hacen cuando ingresan, pero después nunca más. Tenemos casos de que efectivos han asesinado a sus propios hijos o parejas. También hay muchos casos de policías alcoholizados y drogados. Tampoco hay controles en cuanto a lo toxicológico. Se los ve conduciendo en estado de ebriedad y eso genera accidentes y muertes. Sin embargo, en los pocos casos que van detenidos enseguida salen. Muy distinto al tratamiento que tienen jóvenes de origen humilde.

Hay mucha criminalización de la protesta social, persecución y hostigamiento a dirigentes sindicales, como por ejemplo al secretario general de ATE Córdoba, Federico Giuliani. En esos casos la justicia actúa rápido, en cambio en lo que es violencia institucional debemos esperar años los familiares. A veces se los absuelve o se archivan las causas. Estamos en una situación en la que las libertades democráticas están restringidas y los más vulnerables son nuestros jóvenes de los barrios más humildes de todo el país.

A 50 años del camino recorrido por los Derechos Humanos, nos encontramos para abrazar nuestra historia y transformar el presente.

El Consejo Provincial de Asuntos Indígenas los invita a la inauguración de una obra realizada por artistas indígenas, quienes han plasmado en las paredes de este sitio emblemático las luchas que nos unen. En esta jornada, también dejaremos inaugurado nuestro Jardín de Mariposas.

¿Cuándo? Miércoles 18 de marzo | 12:00 hs.

¿Dónde? Espacio para la Memoria (Ex CCDTyE “Pozo de Quilmes”). 

Madres, Abuelas, Hijxs, Compañerxs Detenidxs/Desaparecidxs, Lxs 30.000, Familiarxs, Pueblos Originarios y Veteranos de Malvinas: diferentes caminos que confluyen en una misma bandera: Memoria, Verdad, Justicia y Soberanía.

A continunación, reproducimos el prólogo del libro "De Videla y Galtieri a Milei. Cincuenta años después" del periodista y dirigente santafesino Carlos del Frade, al cumplirse un nuevo aniversario del golpe militar de 1976:

“Nací en el '63, con Kennedy a la cabeza

Una melodía en la nariz, creo que hasta el aire estaba raro

Mediaba marzo

El mundo me hizo crecer entre zanahoria y carnes

El '69 me encontró viendo a ese hombre en esa Luna televisada

Y vino el colegio, y vino Vietnam

Los yanquis juraban amar el napalm

Jobim me dormía en la noche cuando todo era calma

Tocaba folklore, después rock and roll

Y ahí llegó Lennon hablando de amor

¿Qué pasa en la Tierra que el cielo es cada vez más chico?

El barrio está igual que ayer

Voltearon la casa de al lado

La gente está igual que ayer

Con un par de añitos encima

Después empecé a fumar en cada rincón oscuro

Ya corría el '76: No se puede andar solo en la

calle sin un revólver…”, escribió “Fito” Páez en su canción “Del 63” que también el dio el título a su primer álbum de estudio en 1984, cuando recién tenía veintiún años.

Medio siglo en la geografía y la historia.

En las varias formas de geografías, algunas físicas y otras sentipensantes.

En las distintas maneras de vivir, pensar o negar la historia.

Caminándola de atrás para adelante o al revés.

Una propuesta es hacerlo desde el método periodístico: de lo cercano a lo lejano, de lo particular a lo general.

Hace cincuenta años atrás esperaba una prueba de Botánica.

Era el primer año de la escuela secundaria en el Instituto “Dante Alighieri”, de Rosario.

Medio siglo después, en la vereda de esa institución hay una baldoza que recuerda a uno de esos compañeros de otro curso, Fito Páez, el “Del 63”.

También hay otras baldozas al lado de la de Fito que hacen memoria sobre otros ex estudiantes que fueron arrancados de la vida. Desaparecidos. Adriana Bianchi, Sergio Jalil, Oscar Bouvier y Ricardo Meneguzzi. La referencia de Fito está en la vereda de la escuela y a su lado, estas placas. En este libro revivirá la lucha de la mamá de Sergio, Nelma, Madre de la Plaza 25 de Mayo de Rosario, en su pelea descarnada contra las mentiras del Arzobispado de la ex ciudad obrera.

Cincuenta años después, caminar las mismas calles impulsa nuevas miradas quizás porque el andar del pensamiento tenga una relación con el recorrido físico. También lo hacen las ideas, también van y vienen los recuerdos, las emociones, los sentimientos y las personas.

Aquella mañana del 24 de marzo de 1976, mientras intentaba saber qué decía Dos Santos Lara, el autor del libro de botánica con lo de las monocotiledóneas, llegó la noticia por la radio que acompañaba esa parte del día inundando las habitaciones del departamento del primer piso muy cerca del Parque Independencia.

Cuando volvimos a la Dante, una semana después, las órdenes fueron estrictas sobre el cuello de la camisa libre del cabello que debía estar muy corto, se prohibía fumar en los recreos y la Educación de la Realidad Social Argentina pasaba a llamarse Educación Cívica.

En historia la cuestión era ir hacia los sumerios y recién en tercer año asomaba algo de historia argentina pero hasta Rosas, nada más.

Por entonces, ese compañero de otro curso pero del mismo año, Rodolfo “Fito” Páez, tocaba e improvisaba una versión propia del himno en los actos y el cronista que esto escribe era el conductor habitual de esos momentos.

En “Solos en la madrugada”, un joven José Sacristán anunciaba al final del programa de radio que era su hacer en la película que no podía ser que en los próximos cuarenta años se hablara de los cuarenta años de la dictadura de Francisco Franco.

Hoy, quienes abrazamos con pasión el periodismo y somos portadores de los aires multicolores de la democracia recuperada en 1983, sentimos que es imprescindible volver a hablar de los cincuenta años que cumple el último golpe de estado sufrido en la Argentina, el sexto proceso de interrupción de la legalidad institucional en estos arrabales del mundo, iniciado aquel 24 de marzo de 1976, cuando teníamos trece años y debíamos enfrentar una prueba de botánica. La lúcida advertencia de José Sacristán en “Solos en la madrugada” se desvanece ante el peso de la necesidad que surge de la demolición de la conciencia histórica que, en realidad, tiene como consecuencia la destrucción de la conciencia democrática y social, la eliminación de la dimensión política de cada persona ahora devenida en consumidora – consumida y exacerbadamente individualista.

Este libro no está apurado por el valor simbólico de los cincuenta años si no por las urgencias de comprensión del presente, no solamente en la Argentina, sino también en América y el mundo.

Las próximas páginas buscan llegarle, especialmente, a la pibada menor de treinta años, justamente el sector etáreo más castigado por la política de las desapariciones y también la misma franja que sufre la concentración de riquezas en pocas manos, medio siglo después.

Igualmente la pretensión de la llegada del libro siempre es mayor. Pero resulta indispensable lograr la mejor forma de comunicación con las chicas y los chicos e intentar que se piensen los datos y las historias que surgirán de este libro.

Para eso recurrimos a las cinco preguntas básicas del periodismo clásico: qué, quién, cómo, cuándo y dónde y por qué del golpe de estado del 24 de marzo de 1976.

Y luego de una primera vista al intento de contar esa historia desde el presente, surge la evidencia que existen varios qué, distintos quiénes, formas diversas del cómo, multiplicidad de cuándos y dóndes y más de un por qué.

De Videla y Galtieri a Milei, tal como lo piensa el título es también otro camino, un ejercicio intelectual y también sentimental. Podría agrandarse el angular de la cámara y decir que el viaje es de Gerald Ford a Donald Trump. O de aquel Rodolfo Páez que tocaba el piano en la secundaria al presente. Nosotros, cincuenta años después.

A contramano de un viejo juego que se hacía en aquellos años de la secundaria, verdad consecuencia, quizás uno de los métodos más prácticos para pensar lo sucedido es comenzar desde las consecuencias para vislumbrar algo parecido a una verdad.

Una de las dimensiones de la respuestas al qué del golpe es que no solamente se trató de la sexta interrupción de un gobierno popular y constitucional en la Argentina del siglo veinte, si no que se trató de la usurpación del poder político por fuerzas armadas al servicio de las grandes empresas, del gran capital del país en acuerdo con las políticas de los Estados Unidos y la idea de desplazar un modelo autónomo a una economía más financiera que productiva. Estas ideas se verán verificadas a lo largo de esta investigación en dichos, números e historias varias.

Los quiénes, en tanto, dibujarán estrategias de brutalidad y también de cambios en el código genético de la sociedad argentina. Galtieri, por ejemplo, será presentado como el mayor asesino de la historia santafesina y por eso mismo terminó convirtiéndose en la expresión individual de un proyecto de dominación sudamericana que incluirá el origen del narcotráfico y su visión deformada de lo que representaba para los Estados Unidos, especialmente a partir de Malvinas, una guerra derivada de una planificación política parida y auspiciada desde Rosario y Santa Fe. Y por otro lado, mujeres increíbles como Nelma Jalil, Aurora Fracarolli, Marta Bertolino y hombres que vivieron de la muerte y hasta inventaron la suya como Agustín Feced y Gazari Barroso.

Las herramientas, los “cómo” lograr la financiarización de la economía, la construcción de la sociedad obediente y la exacerbación del individualismo y el consumismo, irán desde la ley de entidades financieras a métodos de exterminio que fueron estudiados desde finales de los años cincuenta traídos primero por militares franceses y luego estadounidenses hasta la extranjerización de la economía en cada provincia argentina como sucede e 2026. No resultan casuales la repetición de frases tales como “doctrina de seguridad nacional”, “regreso a Occidente”, “el libre comercio”, “memoria completa” o “el que las hace las paga”.

Desde el Ingenio Ledesma a las Malvinas, la política de la desaparición de personas y la destrucción de los derechos laborales cambiaron las geografías en estos cincuenta años, de allí que habrá varios cuándos y distintos dóndes.

El por qué del golpe está en la consecuencia: 30 mil desaparecidos, seis de cada diez eran trabajadores menores de 35 años. Domesticar las grandes mayorías y especialmente a la juventud, al servicio de unos pocos. Imposición de la resignación y demonización sobre cualquier forma de cuestionamiento. Desde la educación, los medios de comunicación a la política y la economía.

Como lo dijo el diseñador del mapa represivo en el gran Rosario, Ramón Genaro Díaz Bessone, el objetivo del golpe fue defender el capital y la empresa privada, nada de ser nacional o deber patriótico. Sangre joven derramada en el altar de la concentración y extranjerización de las riquezas.

El serio problema está en la cabeza de las grandes mayorías.

El actual presidente de la Argentina, Javier Milei, reivindica el proyecto político de los grupos económicos, los verdaderos titiriteros del golpe de entonces y del presente que le sonríe a los privilegiados únicamente. Pero Milei no está por la marcha de botas sangrientas, si no por la decisión de millones de votos.

Hay que insistir.

Pensamiento propio, soberanía de la cabeza, protagonismo y cercanía.

“Fito” Páez, en aquella canción “Del 63”, terminaba diciendo:

“…El viento me toca la cara, marca un cambio de rumbo

El barrio está igual que ayer

Voltearon la casa de al lado

La gente está igual que ayer

Con un par de guerras encima

Y así empecé el '83, son casi 20 años de historia

El siglo se muere y no cambia más

Está agonizando en cualquier hospital

Nosotros tenemos la culpa y hay que solucionarlo

Llamemos al débil y al orador, al mozo, al poeta

Al músico, al peón

Llamemos a todos los hombres, que el banquete está listo”.

Medio siglo después, memoria esquina esperanza.

Más que nunca.

Por ellas, por ellos, por nosotros.

Porque todavía tiene sentido hablar y soñar en la Patria Grande.

Porque es imprescindible democratizar la felicidad para compartir del fenomenal banquete de la vida y el cosmos.

En la permanente pelea del amor contra la muerte y el poder.

El escándalo por la estafa Libra, una cripto promocionada por el propio Javier Milei que generó un negocio fenomenal. Ahora se saben detalles impresionantes: el presidente y su hermana Karina Milei habrían cobrado 5 millones de dólares para llevar adelante el negocio.

Las principales claves del caso:  

- Milei habría percibido unos 5 millones de dólares por promocionar la criptomoneda Libra. En el celular del empresario Mauricio Novelli, peritos del Ministerio Público hallaron un documento que describe un supuesto acuerdo para que el mandatario impulsara el token. El texto fue redactado tres días antes del tuit con el que Milei difundió la moneda, cuyo valor primero se disparó y luego se desplomó.

Ese documento menciona pagos por 1,5 millones de dólares como adelanto, otros 1,5 millones por la promoción en redes sociales y 2 millones adicionales tras la firma de un contrato de asesoría. En uno de los pasajes se señala: “Este es el acuerdo final tal como lo discutimos con H”, en posible referencia al empresario estadounidense Hayden Davis, vinculado al proyecto. Esta información la tiene en su poder el fiscal macrista Eduardo Taiano desde el año pasado. ¿Por qué no hizo nada? 

- Los peritajes al teléfono de Novelli también detectaron llamados y mensajes con Javier Milei, Karina Milei y Santiago Caputo en torno al lanzamiento de Libra. Solo entre el 14 y el 15 de febrero de 2025 se registraron al menos cinco comunicaciones entre Milei y Novelli previas al lanzamiento, y unas veinte posteriores. Además, hubo contactos con el entonces jefe de asesores Demián Reidel y cerca de 200 llamadas en total durante ese fin de semana. 

- El 14 de febrero de 2025, Milei recomendó la criptomoneda Libra a través de su cuenta en X, en el marco del proyecto “Viva La Libertad Project”. El activo digital fue presentado como una herramienta de financiamiento para pymes argentinas. Tuvo una suba inicial muy fuerte y luego una caída abrupta. Cuatro horas después, el Presidente eliminó el posteo y afirmó no tener vínculo con la iniciativa. Fue un negocio fenomenal para unos pocos. 

- El caso escaló ahora cuando la periodista y abogada Natalia Volosin difundió un borrador del supuesto acuerdo entre Milei y Davis, junto con un comprobante de una transferencia por 250 mil dólares realizada por María Pía Novelli —hermana de Mauricio Novelli— a Kelsier Ventures, la firma de Davis. Según Volosin, esos documentos estaban en poder de la fiscalía desde noviembre pasado. Ahora, la única perseguida por la justica es la propia Volosin. Nadie del gobierno libertario fue molestado por el poder judicial. 

- En paralelo, abogados de Estados Unidos que representan a damnificados por la criptomoneda evalúan impulsar una investigación penal contra Javier Milei en tribunales de Nueva York. La posibilidad fue mencionada en una reunión por videoconferencia con diputados de la comisión Libra del Congreso. Los letrados solicitaron copias de las pruebas, incluidas las comunicaciones entre Milei, Karina Milei y Mauricio Novelli, para sumarlas a un eventual expediente.

La noche del sábado 14 de marzo Cristian Pereyra, docente de 39 años y padre de una menor, trabajaba como chofer de una aplicación de viajes para poder complementar sus ingresos -cumplía tareas en tres escuelas-. Fue asesinado durante el trayecto de la Autopista Presidente Perón, a la altura de la Ruta 3, hacia Ezeiza, en la localidad de Virrey del Pino, La Matanza.

Según la investigación, el asaltante le disparó al menos cinco veces y lo hirió en varias partes del cuerpo, escapando con el vehículo y dejando a Pereyra tendido, quien se mantuvo consciente hasta la llegada de la Policía. Relató que fue interceptado por varias personas que iban a pie. El docente falleció tras el arribo de la ambulancia.

A su vez, se detectó que Matias Vizgarra Riveros, de 23 años, fue quien había solicitado el viaje a través de la aplicación. El joven es integrante de la Unidad Táctica de Operaciones Inmediatas (UTOI), en la base "Puente 12", de la Policía Bonaerense. Tras su declaración en la seccional, con distintas inconsistencias, el fiscal Adrián Arribas dispuso su detención por el delito de homicidio agravado por el empleo de arma de fuego.

El auto del docente fue hallado en una calle lindera a las vías, a pocas cuadras de la base de UTOI. La Auditoria General De Asuntos Internos dispuso su inmediata desafectación de la fuerza de seguridad. Luego se dio a conocer que el uniformado tenía diversas deudas, mientras se esperan mayores avances en la determinación de las circustancias del hecho. El caso evidencia, a través de sus aristas, la situación actual que atraviesa nuestro país bajo el gobierno de Javier Milei.

El 1 y 2 de marzo de 2024 se sucedieron jornadas de protesta contra la por entonces "Ley Ómnibus", el primer gran proyecto de ley enviado por Javier Milei al Congreso de la Nación. Además de decenas de heridos, el llamada protocolo antipiquetes impulsado por Patricia Bullrich llevó a que la Policía Federal y la Policía de la Ciudad detuvieran a catorce manifestantes.

Sobre cinco de las catorce personas avanzó un proceso judicial que esta semana tendrá sentencia: Astor Galán Vizgarra, Joaquín Gould, Pedro Esquivel, Juan Carlos Denuble y Nelson Arrúa están acusados de “atentado contra la autoridad”, que contempla una pena mínima de un mes y una máxima de un año de prisión. El juicio se desarrollará el martes, miércoles y jueves en el Juzgado Penal, Contravencional y de Faltas N° 28 de la Ciudad de Buenos Aires -Suipacha 150, piso 8-, a cargo de la jueza María Julia Correa y del fiscal Tomás Vacarezza.

Matías Blaustein, investigador del CONICET y docente de la Universidad de Buenos Aires, compartió en Twitter un pequeño relato en relación a la situación de uno de los cinco manifestantes acusados, el cual replicamos a continuación:

"En las fotos pueden ver y conocer a Pedro Andrés Esquivel. Yo lo conocí como el Topo. Fue mi cuñado por muchos años, compañero de vida de mi hermana mucho tiempo atrás. El viernes 2 de febrero del 2024, durante la jornada de protesta contra la “Ley Ómnibus”, 14 manifestantes fueron arbitrariamente detenidos en el marco de una feroz represión policial. Aunque se demostró con videos y testimonios que su intervención en la actividad fue pacífica, fueron acusados de atentado y daños.

De los 14 detenidos, 5 llegan a juicio oral con acusaciones basadas únicamente en la versión policial. Uno de ellos es el Topo, mi ex cuñado. Podría haber sido tu hermana, tu hijo, tu prima, tu viejo, tu compañera de trabajo. El Topo fue detenido luego de acercarse a ayudar a una persona qje estaba siendo hostigada por las fuerzas represivas.

No solo se pretende criminalizar a las personas que no hicieron nada ilegitimo, nada ilegal. Se pretende juzgar y privar de la libertad a los más solidarios, a los comprometidos, a quienes no pueden aceptar como natural que impere el hambre, el saqueo, la injusticia, la desigualdad, el golpe al jubilado, la falta de medicamento para la que lo necesita, el ataque al bolsillo del laburante.

Mi nombre es Matías Blaustein, soy Investigador del CONICET y Profesor de la Universidad de Buenos Aires.

Si llegaste hasta acá, no te pido que lo compartas. Solo que hagas lo que esté a tu alcance para ayudar a exigir la absolución de nuestros compañeros. Para garantizar que protestar no sea delito.

Lunes 16 de Marzo. 9 hs. Juzgado Penal, Contravencional y de Faltas Nro 28. Suipacha 150".

El jueves 19 por la tarde la Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional (Correpi) presentará la actualización anual del archivo de Casos de Personas Asesinadas por el Aparato Represivo, abarcando desde 1983 hasta la actualidad -en este caso, enero de 2025-. A las 18 hs la organización dará a conocer el informe en el salón del 1° piso del Sindicato de Prensa de Buenos Aires (SiPreBA), ubicado Solís 1158, Ciudad de Buenos Aires.

Según adelantaron en sus redes sociales, y en datos preeliminares a distintos medios de comunicación, como Tiempo Argentino, el gobierno de Javier Milei es catalogado como el "más represor desde el regreso de la democracia". Del total de más de diez mil personas que fueron asesinadas por fuerzas de seguridad estatales, más del 10% corresponde a la gestión actual, lo que duplica a mandatos previos que destacaban por sus mayores índices en la materia. 

Cabe señalar que desde Correpi siempre aclaran que los datos previos a 1996 son incompletos y que los de 2025 no son los definitivos, ya que los organismos encargados de relevar el total de muertes bajo custodia los difunden recién a mediados del siguiente año. De todas formas, el informe preeliminar evidencia el impacto de la política represiva de La Libertad Avanza y puntualiza que la Policía de la Ciudad sigue siendo la fuerza de seguridad más letal.

La luz enferma que se derramaba desde los altos ventanales y el berreo mineral del altoparlante que anunciaba horarios y destinos eran para Coria naipes de la misma, incógnita suerte.

Esa mañana había golpeado la puerta maciza del despacho de su jefe.
–Adelante –dijo Gentile.
–No lo tome a mal, don Ángel, pero preciso una gauchada –dijo Coria, empequeñecido y tembloroso.
Gentile, detrás del escritorio, ojeroso y desabrido como de costumbre, se rascó los bigotes de morsa, intentando adivinar qué pediría el único de sus cobradores que nunca pedía nada.
–El marido de mi hermana sufrió una embolia –dijo Coria–. Ella no me tiene más que a mí.
No había calculado otra mentira mejor. 
Gentile lo observó, paciente, casi amistoso, apagando el cigarrillo en el cenicero de cristal.
–Ajá –murmuró–: Y bueno, ¿cuánta plata quiere?
–No, no es plata, don Ángel –dijo Coria–. Quisiera acompañar a mi hermana en el hospital.
Gentile alzó el tono:
–Vaya, tómese el tiempo que sea, muchacho, y que su cuñado mejore –y antes de que Coria desapareciese, abrió el diario y un dedo ávido y experimentado inició en la sección del turf la búsqueda de una trifecta millonaria.

*

Mordiéndose los labios, la cara pegada a la ventanilla, ansioso porque el tren arrancara de una buena vez, se palpó los dos gruesos fajos de billetes –todos sus ahorros– y el 22 corto que llevaba encima cuando Gentile lo enviaba a cobrar apuestas grandes en Avellaneda o Sarandí. Era probable que tuviera que pagar e incluso agradecerle a alguien. La cuestión era salvarla. Se repetía las consignas como un rezo: disuadir, no lastimar, sacarla de donde estuviera sin violencia ni escándalos.

Ni loco le hubiera confesado a Gentile que esa mañana, muy temprano, había sonado el teléfono y una voz enronquecida y llorosa de mujer le susurró:

–Ella me habló de usted, y me prohibió llamarlo. Señor: venga lo más pronto que sea, Garibaldi setecientos treinta y seis, esto es Coronel Belvedere, estamos a diez cuadras de la estación, a pocas cuadras de la plaza. A mí que me hagan cualquier cosa, a ella no, señor, a ella no, en cualquier momento vienen.

La mujer cortó sin darle a Coria otra oportunidad que no fuera una suma de palpitaciones y recuerdos.
Diez minutos después de que el tren saliera de Constitución brotaron los barrios suburbanos como emanaciones de un relámpago gelatinoso. Recostó la nuca sobre el respaldo. ¿Cuánto hacía que no se alejaba tanto de la ciudad? ¿Alguna vez, en realidad, se había alejado tanto? Quizás, cuando esta pesadilla terminase, pudiera decirle a Gentile que la primera vez que la vio en el salón del Kursaal, ella estaba sentada en un rincón con las manitos sobre la falda. Y Gentile, verosímil y ficticio, de estar al tanto de que un mes atrás Mirta se había disuelto en el aire, habría sentenciado sin apartar los ojos de la sección del turf: Es una puta, no insista y búsquese otra, no pierda tiempo y plata en una turra como esa.
Ni en el Kursaal ni en su pensión sabían adónde Mirta se había ido.

Cuando el tren corría en campo abierto la oscuridad tibia del vagón le fue cerrando los párpados. Soñó con una voz que era la de él y que se patinaba en el aire violeta de un salón de sillas vacías, inermes en haces de luz lunar en la que partículas de polvo púrpura giraban al son de un bolero inidentificable. La saqué a bailar, le pagué dos copas y fuimos a mi departamento. Lo hicimos así, durante un año. Una noche me dijo que podría verme como amante, ya no como cliente, con la condición de que no interfiriera en su vida. Ni novio ni esposo ni rufián. Amante. Vos acá y yo en mi pensión. Ni convivo ni dejo mi trabajo, al menos por ahora, ¿está bien? Está bien. «Al menos por ahora» era una vaga promesa. ¿Y quién no vive parado como un lorito sobre vagas promesas? Muchas veces venía de madrugada y le calentaba un caldo mientras se duchaba. Gentile, cínico e idiota Gentile: ella tiene cincuenta años, casi me dobla la edad, no sabe que tiene la cintura de una de veinte, y la voz de una alondra que tomó caminos equivocados, que creyó en hombres que la usaron hasta que consiguió vivir sin verdugos que le quitaran esto o aquello. Tampoco entenderías, Gentile, cerebral y astuto, rebosante de autos importados y putas rubias carísimas, tampoco entenderías que me muero por verla otra vez, y que le perdono que se haya ido como se fue, no, no entenderías que la abrace y le jure cuánto te extrañé Mirta querida, cuánto en vos pensé antes de verte esa primera vez, porque te había visto antes de nacer y de que existiera la primera célula viva, y encontrarte fue un milagro al final impenetrable.

Despertó mientras el tren se detenía en la pequeña estación. Bajó al andén como un sonámbulo y atravesó el hall oscurecido hacia afuera. No preguntaría por la calle Garibaldi. Esa pregunta serviría como indicio si algo malo sucedía.

Anduvo por largas calles muertas hasta que apareció la plaza. Grupitos de jubilados de espaldas encorvadas y de chicas de colegio cruzaban los senderos de grava hacia la avenida de tránsito escaso. Era mediodía y el cielo se volvía más plomizo y más inquieto.
Coria bordeó la plaza y se encaminó hacia una diagonal arbolada. La calle Garibaldi. Miró la numeración en el cartel clavado en un poste de alumbrado: faltaban dos cuadras para llegar a la casa señalada por la mujer del llamado.

La voz del sueño penetraba en la vigilia que pretendía adormecer el clima agónicamente aldeano, la sospecha que detrás de los postigos despintados y herméticamente cerrados de casas vetustas y balcones de hierro oxidado lo vigilaban ojos que guardaban secretos malignos.

¿Te acordás lo que me contaste la última noche de ese marinero español? No te gustaban los marineros, decías, saltan de los barcos como bestias de una jaula. Pero ese te pagó más de lo acordado y te regaló la lámina de la virgen negra. Esa virgen negra, para vos hermosísima, que según el marinero protegía a su propietario de todos los males del mundo. Mirá vos, dije, más celoso que incrédulo, y vos ni te molestaste en contestarme.
La casa era chata y el frente había sido decorado por gruesos chorros de moho que se habían comido impiadosamente la pintura a la cal. Alguien había cerrado con candado la puerta y la única persiana.

Miró a ambos lados de la calle, paisaje despejado, y, sigiloso como un gato, entró al patio delantero, desolado, y se desvió por un pasillo lateral techado que terminaba en un patio vacío a cielo abierto. En una soga colgaban unas pocas prendas íntimas de mujer. No había más.
Acercó la cara al vidrio de la puerta apenas entreabierta de la cocina. Sacó el 22 del interior de la campera, empujó la puerta suavemente y entró. La cocina se veía limpia y ordenada.

La voz del hombre sonó cercana y como un tajo en un vidrio:
–No lloren, mierdas. ¿O creían que iban a joder a la gente de Arrecifes?
Coria se apoyó en una pared azulejada mientras el pecho se le hundía oprimido por un puño de fuego.
–Que sean pareja –habló nuevamente el hombre– no les importa. Les importa que se fueron como si no les hubieran pagado.
De la cocina pasó al pasillo que olía a tabaco y humedad. Se pegó a la pared más sombreada y midió el impacto de cada pisada hacia la mancha de luz grisácea que salpicaba la pared frente a la puerta abierta de la habitación donde hablaba el hombre.
–Nadie paga por beneficencia, menos ellos –dijo el hombre–. A joderse, y ni un grito porque las quemo. Se visten y nos vamos.

Lento, Coria avanzó. Cuando iba a pisar la mancha de luz grisácea respiró hondo y se plantó frente a la puerta abierta. El hombre de saco negro lo vio enseguida, se metió la mano en un bolsillo, Coria disparó y el otro se derrumbó como un fantasma de polvo. Los gritos de las mujeres lo petrificaron, tardó unos segundos en reaccionar y entró a la habitación con el 22 listo para disparar por segunda vez. No era necesario. Les hizo señas a las mujeres de que se callaran. Ellas obedecieron. El hombre yacía con los ojos cristalizados mirando un vacío más allá del techo y un orificio de sangre le burbujeaba sobre una ceja. Mirta, desnuda, se sentó en la cama y vomitó dando vuelta la cara para que él no la viera. La otra mujer, más joven que Mirta, arrodillada a un costado de la cómoda, vestida con una enagua negra pegada a la piel húmeda, se agarraba el cuello, como si quisiera ahorcarse.

Coria se quitó los dos gruesos fajos de billetes de debajo el pulóver, y al ponerlos sobre la cómoda vio el rollo, a medio abrir, entre frascos de perfume y ceniceros llenos de ceniza y puchos quemados. Supo de qué se trataba y lo abrió. La virgen negra, de enormes ojos cándidos y tersas manos sobre el pecho, enmantada en seda celeste recorrida por hilos de oro y piedras preciosas, emergía en un cielo rojo, crepuscular, con nubes de mármol resplandeciente a sus espaldas. La virgen lo miró como a un hijo, y él como a una madre.
–Ignacio... –Mirta movía los labios como si alguien se los estirara desde adentro de la boca–. Gracias…
–¿Me la das? –le preguntó Coria agarrando enrollando la lámina.
Mirta asintió, sorprendida, mientras se limpiaba la boca con la punta de la sábana.
–Tienen que irse lo más lejos posible –dijo Coria y salió por el mismo camino, con el rollo en su mano.

Las calles le parecieron más inhóspitas. Había matado a un hombre, y un temor nuevo deformaba todo lo vivido hasta allí, un temor que le latía en alguna parte, un enemigo oculto y suficientemente poderoso como para dominarlo por el resto de sus días.
Había poca gente en el hall de la pequeña estación y no convenía mirar a nadie a la cara. El andén sólo había sido ocupado por hojas secas. Se sentó bajo el refugio y fumó mirando caer la lluvia hasta que llegó el tren. Subió al vagón, se acomodó junto a la ventanilla empañada y se sintió bruscamente viejo.

Ella quiso a alguien para hablar, alguien que la escuchara, un borrador de hombre amable, educado, totalmente distinto, por lo que fuese, a los que había conocido. Estuve ciego, estuve fuera de tu campo magnético, creyendo lo contrario, y no sospeché del círculo de brujas de hielo que nos rodeaban esperando el instante justo para devorar nuestras ruinas, todo lo que bien o mal, insensatamente, inútilmente, habíamos creado.
Cuando el tren se adentraba velozmente entre los campos desiertos y sometidos a un temporal de granizo, recién entonces, Coria se dio cuenta de que se había olvidado la lámina en el asiento del refugio del andén.

A doscientos años del Congreso Anfictiónico de Panamá, convocado por Simón Bolívar en 1826, la idea de una confederación de naciones latinoamericanas vuelve a interpelarnos. Aquel encuentro expresó el anhelo de consolidar la independencia recién conquistada mediante la unidad política, la cooperación defensiva y una voz común en el escenario internacional. Dos siglos después, su legado sigue siendo referencia obligada para pensar los desafíos de Nuestra América y el horizonte inconcluso de la Unidad Latinoamericana. En conmemoración de su bicentenario, realizamos una reconstrucción histórica —en sucesivas entregas— del sueño de la integración regional: un itinerario que permita leer los hitos del pasado no sólo como memoria, sino también como señales de un horizonte aún abierto.

Los precursores

Desde fines del siglo XVIII comenzaron a alzarse voces pioneras que reclamaban la unidad de la región tras la emancipación de la metrópoli peninsular. En ese sentido, se destacan las obras del jesuita peruano Juan Pablo Vizcardo y Guzmán, particularmente su Carta a los españoles americanos (1792), y del militar y revolucionario venezolano Francisco de Miranda, autor del Proyecto de Constitución para la América Meridional (ca. 1798–1801). Fue este último quien imaginó de manera más concreta un ambicioso proyecto político: la unión de los territorios emancipados en una gran nación continental que denominó “Colombia”. Debe tenerse presente que, para los contemporáneos, existía una unidad político-territorial en la América Española forjada durante casi tres siglos en el marco de los Reinos de Indias. El problema que se abría con las independencias era cómo preservar —o redefinir— esa unidad en un nuevo orden político soberano.

Otro hecho que favoreció la idea de integración regional fue el apoyo brindado por la Revolución Haitiana a la independencia hispanoamericana. Si bien en los líderes haitianos no aparece formulado explícitamente un proyecto de integración continental, su triunfo militar frente al poder colonial francés —como antes lo fue el de las Trece Colonias frente a los británicos— demostró que los imperios europeos no eran invencibles. Además, ofrecieron apoyo y solidaridad a los movimientos independentistas del continente. Entre otros actos de cooperación, brindaron asistencia logística, navíos y pertrechos de guerra a las expediciones libertadoras de Francisco de Miranda en 1806 y de Simón Bolívar en 1816.

Un hito gravitante en el Río de la Plata fue la resistencia criolla a las invasiones inglesas de 1806 y 1807. Hasta ese momento, la defensa del territorio dependía formalmente de la monarquía española. Sin embargo, ante la ocupación británica y la debilidad de las autoridades virreinales, la reconquista y la defensa se organizaron en gran medida a partir de milicias locales. Si bien no puede vincularse directamente con los proyectos de unidad regional, fue un acontecimiento que generó una confianza en la propia capacidad política y militar, característica del periodo que se abre en el continente a partir de las juntas de gobierno.

Asimismo, es necesario considerar la memoria popular de unidad regional asociada al pasado indígena. En el Virreinato de Nueva España, la añoranza de la antigua grandeza tuvo un lugar en los discursos de la independencia. El recuerdo del imperio mexica y de otros grandes Estados mesoamericanos permitió sostener la idea de que la región había tenido formas de organización política propias antes de la conquista española. En ese marco, algunas tradiciones indígenas evocaban un origen común de diversos pueblos nahuas en el lugar mítico de Aztlán. Según esos relatos, las llamadas siete tribus nahuas habrían migrado desde allí hacia la región del valle de México, conocida en náhuatl como Anáhuac.

Mientras que en América del Sur existía una memoria de unidad regional asociada al Tahuantinsuyo de los incas, que llegó a abarcar territorios de las actuales Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina. El recuerdo de esa experiencia de integración —asociado al mito del retorno del Inca—, así como otras tradiciones de carácter confederal, sobrevivió en numerosos pueblos originarios y mestizos, impulsando rebeliones como la de Túpac Amaru II en 1780 y 1781.

El ejemplo tupamaro, al igual que el de la Revolución Haitiana, atemorizó a muchos criollos, especialmente a las élites; pero también inspiró una revolución independentista que se propuso preservar una unidad político-territorial que se gestó con los Reinos de Indias y que contaba con antecedentes regionales precolombinos. Los entrelazamientos posteriores entre el movimiento juntista de 1809–1810 y esas memorias ancestrales se manifestaron, por ejemplo, en el plan de Manuel Belgrano, apoyado por José de San Martín y Martín Miguel de Güemes, de establecer una monarquía incaica cuya capital fuese Cuzco, la misma que en el Tahuantinsuyo.

El vector austral

Desde el sur, las campañas de Artigas, San Martín y O’Higgins expresaron, cada una a su modo, una vocación de independencia y unidad regional. Más allá de las diferencias estratégicas y territoriales, compartieron la convicción de que la libertad sólo podía consolidarse mediante la cooperación entre los nuevos Estados americanos. Sus proyectos formaron parte de una corriente más amplia de ideas unionistas, que contó con diversos representantes en las distintas provincias del Cono Sur y el Alto Perú.

José Gervasio Artigas, desde la Provincia Oriental, invocó ya en 1811 a “los americanos del Sud, [que] están dispuestos a defender su patria” y en 1812 declaró que quiere llevar la libertad “a nuestro continente entero” y sueña con “la grandeza (...) de nuestras armas” liberando al Perú. Revela en ese anhelo su concepción americana, así como la comprensión geoestratégica del Virreinato del Perú como centro del poder imperial en América del Sur. Poco después, en las Instrucciones del Año XIII, se reclamaba la declaración de independencia de España y se proponía el establecimiento de una república unida bajo el sistema de confederación, basada en la autonomía de las provincias. Este proyecto buscaba articular políticamente a los territorios del antiguo Virreinato del Río de la Plata —y eventualmente a otros pueblos del continente— en una unión de carácter confederal, opuesta tanto al centralismo porteño como a cualquier forma de dominación externa. Si bien los delegados orientales fueron rechazados por la Asamblea del Año XIII, es muy probable que estas premisas hayan estado presentes en el Congreso de los Pueblos Libres de 1815.

Finalmente, cabe mencionar la carta que Artigas dirigió en julio de 1819 a Simón Bolívar, en la que afirmaba que “unidos íntimamente por vínculos de naturaleza y de intereses recíprocos luchamos contra tiranos que intentan profanar nuestros más sagrados derechos”, para luego sostener que “no puedo ser más expresivo en mis deseos que ofreciendo a vuestra excelencia la mayor cordialidad por la mejor armonía y la unión más estrecha; firmarla es obra de sostén por intereses recíprocos”. En estas palabras se observa con claridad el afán unionista del caudillo oriental.

Mientras que en la otra parte de lo que había sido el Virreinato del Río de la Plata (con la excepción de Paraguay que siguió otro derrotero), se avanzó con la declaración de independencia en el Congreso de Tucumán de 1816. Allí, en medio de las discusiones acerca de la forma de gobierno —republicana o monárquica—, el 9 de julio se proclamó la independencia de las “Provincias Unidas en Sud América”, denominación que aparece en el acta oficial del Congreso. Similar proyección continental puede observarse en la letra original del Himno Nacional Argentino, compuesto en 1812 por Vicente López y Planes y aprobado por la Asamblea en 1813. En ella, el horizonte de pertenencia política excedía ampliamente los actuales límites nacionales. Se trataba de concebir una nueva comunidad política que involucrara a los pueblos de toda la América del Sur, conectada con el pasado incaico, como se expresa en algunos de sus versos:

Se conmueven del Inca las tumbas

y en sus huesos revive el ardor,

lo que va renovando a sus hijos

de la Patria el antiguo esplendor (…)

¿No los veis sobre México y Quito

arrojarse con saña tenaz?

¿Y cuál lloran bañados en sangre

Potosí, Cochabamba y La Paz?

¿No los veis sobre el triste Caracas

luto y llanto y muerte esparcir? (…)

Desde un polo hasta el otro resuena

de la fama el sonoro clarín.

Y de América el nombre enseñando

les repite, mortales, oíd:

ya su trono dignísimo abrieron

las Provincias Unidas del Sud.

A su vez, el plan continental de José de San Martín no puede comprenderse desde una mirada localista o porteña. Su concepción estratégica y operativa parte de la convicción de que la independencia de las Provincias Unidas no podría consolidarse mientras el poder español se mantuviera firme en el Perú, principal bastión político y militar del dominio colonial en Sudamérica. Por ello diseñó una estrategia de alcance regional que consistía en organizar el Ejército de los Andes, cruzar la cordillera para liberar Chile, y desde allí montar una expedición marítima hacia el Perú. Tras las victorias de Batalla de Chacabuco (1817) y Batalla de Maipú (1818), que aseguraron la independencia chilena, la expedición partió hacia Lima, donde San Martín proclamó la independencia peruana en 1821. De este modo, su proyecto articulaba la lucha emancipadora a escala sudamericana y expresaba una clara conciencia de que la liberación de cada territorio dependía del triunfo conjunto de los pueblos del continente.

En cuanto a Bernardo O´Higgins, cuya trayectoria estuvo profundamente ligada al proyecto de San Martín, hay que señalar que, desde el gobierno de Chile, apoyó decisivamente la organización del Ejército de los Andes, la expedición libertadora al Perú y la idea de que la independencia chilena solo estaría asegurada con la derrota definitiva del poder español en todo el Pacífico sudamericano. En ese sentido, su política asumía que las luchas emancipadoras formaban parte de un proceso continental interdependiente, donde el destino de cada territorio estaba ligado al de los demás. Además, tras su caída del poder en 1823 y su exilio en Perú, O’Higgins manifestó reiteradamente su simpatía por las iniciativas de articulación política entre los nuevos Estados americanos. Apoyó las ideas integracionistas de Bolívar y siguió con interés la convocatoria al Congreso Anfictiónico de Panamá.

El vector septentrional

Uno de los colaboradores más importantes de San Martín, tanto durante la campaña libertadora del Perú como en el período de su protectorado, fue Bernardo de Monteagudo. Intelectual y político de destacada actuación revolucionaria, había participado previamente en acontecimientos decisivos como la Revolución de Chuquisaca de 1809 y en la Sociedad Patriótica de Buenos Aires de 1812–1813. Tras el alejamiento de San Martín del escenario político luego de la entrevista de Guayaquil de 1822 y la consolidación del liderazgo de Simón Bolívar en la fase final de la guerra de independencia, Monteagudo —quien había debido abandonar Lima a causa de la persecución de sectores de la élite local— se reintegró al proceso revolucionario bajo la órbita bolivariana. Durante su exilio en Centroamérica, tomó contacto con las ideas del pensador y político hondureño José Cecilio del Valle, quien sostenía que las nuevas repúblicas surgidas de la disolución del imperio español compartían historia, lengua, religión e intereses estratégicos, por lo que debían evitar la fragmentación política y avanzar hacia formas de articulación supranacional. Su proyecto apuntaba a la creación de una federación o liga de Estados americanos que permitiera coordinar políticas comunes, garantizar la defensa colectiva y fortalecer la posición del continente frente a las potencias europeas.

Estas ideas encontraron eco en Monteagudo, quien ya venía reflexionando sobre los problemas de organización política de las nuevas naciones. De regreso al Perú, elaboró su Ensayo sobre la necesidad de una Federación General entre los Estados Hispanoamericanos y plan de su organización (1825). Se trató de una de las primeras formulaciones sistemáticas de la integración política entre las nuevas repúblicas del continente. Ese mismo año, Monteagudo fue asesinado en Lima. Aunque las circunstancias del crimen no fueron esclarecidas plenamente, presumiblemente estuvo vinculado con la fuerte oposición que sus ideas y su actuación política habían suscitado entre sectores de la oligarquía limeña.

Aquel ensayo de 1825 fue encargado por Bolívar, quien sin dudas encabezó la iniciativa más osada de unidad continental en el contexto de las guerras de independencia. Ya en la Carta de Jamaica, escrita durante su exilio en 1815, el libertador venezolano reflexionaba sobre el destino común de los pueblos hispanoamericanos y señalaba que:

Es una idea grandiosa pretender formar de todo el Nuevo Mundo en una sola nación con un solo vínculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya que tiene su origen, una lengua, unas costumbres y una religión, debería, por consiguiente, tener un solo gobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse; [...] ¡Qué bello sería que el Istmo de Panamá fuese para nosotros lo que el de Corinto para los griegos! Ojalá que algún día tengamos la fortuna de instalar allí un augusto congreso de los representantes de las repúblicas, reinos e imperios a tratar y discutir sobre los altos intereses de la paz y de la guerra, con las naciones de las otras tres partes del mundo.

Con este ideal unionista Bolívar impulsó en 1819, en el Congreso de Angostura, la creación de un gran Estado sudamericano que, retomando el nombre “Colombia” propuesto por Miranda, reunió a Venezuela, Nueva Granada y posteriormente Ecuador. Este proyecto político, conocido historiográficamente como Gran Colombia, constituyó el intento más ambicioso de unidad estatal en la América recién independizada.

Con esa experiencia de unidad a sus espaldas, Bolívar buscó articular los esfuerzos emancipadores del continente en su encuentro de julio de 1822 con San Martín durante la Entrevista de Guayaquil. Allí se encontraron frente a frente el vector austral y el septentrional del proyecto de unidad americana. Aunque no se conservan actas de la reunión, la correspondencia posterior y otros testimonios permiten entrever su sentido: debilitado en su retaguardia política y militar, San Martín optó por ceder la conducción de la campaña y priorizar la continuidad y unidad del proceso emancipador bajo el mando del venezolano.

Cabe destacar que, contra las versiones que pretendieron presentar una enemistad entre ambos libertadores, durante su retiro en Boulogne-sur-Mer, San Martín conservó entre los retratos de su casa la imagen de Bolívar. Asimismo, días antes del encuentro de Guayaquil, Joaquín Mosquera, como delegado de Simón Bolívar, y Bernardo de Monteagudo, como representante de José de San Martín, firmaron en Lima el Tratado entre Perú y Colombia de Unión, Liga y Confederación Perpetua, en el que se establecía mucho más que una alianza político-militar: se proponían formas de integración económica, derechos recíprocos de ciudadanía y el avance hacia una unión de carácter confederal que incluyera a los demás Estados “de la América antes española”. Tratados similares serían firmados posteriormente con Chile, México y Centroamérica entre 1822 y 1826. Desde el primer acuerdo se incluyó la convocatoria a una “asamblea de los Estados Americanos”, especificando el pacto pionero de julio de 1822 incluso su localización: el Istmo de Panamá.

El intento más audaz de unidad

Poco después, tras la victoria decisiva sobre los realistas en la Batalla de Ayacucho (1824), y contando con el gobierno de Gran Colombia y una fuerte gravitación política sobre Perú y la naciente Bolivia, Bolívar impulsó la convocatoria al Congreso Anfictiónico, concebido como el primer intento de institucionalizar una confederación entre los nuevos Estados americanos. Este finalmente se reunió en Panamá entre junio y julio de 1826. Inspirado en las antiguas ligas de la Grecia clásica —alianzas entre ciudades para tratar asuntos comunes—, Bolívar imaginó un congreso permanente donde los nuevos Estados pudieran coordinar su política exterior, garantizar la defensa mutua frente a las potencias europeas y resolver sus disputas mediante la diplomacia antes que por la guerra.

Participaron delegados de Gran Colombia, México, Perú y la República Federal de Centroamérica, mientras que otras naciones fueron invitadas, pero no enviaron representantes o llegaron demasiado tarde. Entre los temas debatidos se encontraban la creación de una liga o confederación de Estados americanos, la firma de un tratado de unión, liga y confederación perpetua, el establecimiento de mecanismos de arbitraje para resolver conflictos entre los países miembros y la organización de una defensa común frente a eventuales intentos de reconquista por parte de España u otras potencias. Sin embargo, las interferencias diplomáticas, las dificultades políticas internas de los nuevos Estados, las rivalidades regionales y las resistencias de algunas élites locales impidieron que los acuerdos alcanzados fueran ratificados plenamente por los gobiernos participantes.

Aunque el proyecto de unidad no llegó a consolidarse, el congreso dejó como legado la formulación temprana de un proyecto de integración continental que, con distintas formas y alcances, volvería a aparecer en el pensamiento político latinoamericano a lo largo de los dos siglos siguientes. Fue uno de los primeros y más ambiciosos intentos de integración política latinoamericana. En esa experiencia se sintetizaron los sueños de una generación patriótica que comprendió que la fragmentación conducía a la debilidad de nuestros países y que solo la unión podía abrir el camino hacia una verdadera y definitiva emancipación.

* Artículo publicando en Rumbo 180