La política necesita ingenieros del orden

  • Imagen
DEBATE

La política necesita ingenieros del orden

13 Noviembre 2026

Durante los últimos años, una nueva generación de estrategas políticos logró transformar el descontento social, la frustración colectiva y la desconfianza hacia las instituciones en poder electoral. A través de las redes sociales, los algoritmos y las nuevas tecnologías, convirtieron la indignación en identidad política y la confrontación permanente en una forma de construir poder.

En su libro “Los ingenieros del caos”, Giuliano da Empoli describe el surgimiento de estos nuevos arquitectos de la política, desde las experiencias de Gianroberto Casaleggio y Beppe Grillo en Italia hasta las estrategias digitales que contribuyeron a transformar el escenario internacional, con expresiones tan diversas como Donald Trump, Benjamin Netanyahu, Boris Johnson o Viktor Orban.

Sin embargo, algunos acontecimientos recientes podrían estar anticipando un cambio de época. La reelección de Lula da Silva en Brasil, el triunfo de Péter Magyar en Hungría, la derrota del oficialismo republicano en las elecciones legislativas estadounidenses, las dificultades Netanyahu para conformar una mayoría parlamentaria en Israel y la flamante destitución de Santiago Peña en Paraguay permiten interrogarnos sobre los límites de determinadas experiencias políticas. Aunque estos resultados no constituyen una tendencia irreversible, invitan a formular una pregunta: ¿y si las sociedades que encontraron en el caos una respuesta a sus frustraciones comenzaran ahora a demandar una nueva forma de orden?

No hablamos del orden entendido como disciplinamiento social, autoritarismo o imposición, sino de aquel que surge cuando una sociedad recupera la capacidad de decidir su propio rumbo. Un orden capaz de transformar la incertidumbre en certezas, la confrontación permanente en consensos y los desafíos de una época vertiginosa en un proyecto de futuro compartido.

La aceleración tecnológica vuelve este desafío todavía más urgente. La inteligencia artificial, la automatización y el poder creciente de las plataformas digitales están modificando profundamente nuestras relaciones laborales, los sistemas productivos y hasta la manera en que participamos de la vida democrática.

Pero el problema no es la tecnología, sino quién conduce su desarrollo, bajo qué reglas y en beneficio de quiénes. Los mismos avances capaces de multiplicar la productividad y democratizar el conocimiento pueden profundizar las desigualdades y concentrar la riqueza si no existe una conducción política orientada al bien común.

En este escenario, conceptos que algunos pretendieron presentar como anacrónicos recuperan una extraordinaria vigencia: justicia social, comunidad organizada, soberanía, protección del trabajo y regulación estatal. No como fórmulas nostálgicas, sino como principios capaces de responder a los desafíos del siglo XXI.

Esta reconciliación de la sociedad con conceptos elementales de la política tradicional no debe interpretarse como un retroceso, mucho menos como volver a implementar viejas recetas o repetir modelos, sino que consiste en un nuevo pacto social que le imprime otras demandas a la dirigencia y que se propone firmemente reconfigurar el tablero de poder y las reglas de juego de la democracia para las próximas décadas.

La visita del papa León XIV a la Argentina aporta una dimensión particularmente significativa a este debate. Más de un siglo después de la Rerum Novarum de León XIII, que abordó los conflictos sociales de la revolución industrial, su sucesor actualiza aquella preocupación en “Magnifica Humanitas”, colocando la dignidad humana y la justicia social frente a los desafíos de la inteligencia artificial. Una suerte de Rerum Novarum 4.0, que no propone rechazar la tecnología, sino orientarla hacia el desarrollo humano integral.

Y es precisamente aquí donde la Argentina tiene una oportunidad histórica. Nuestra enorme extensión territorial, las importantes reservas de agua dulce, la disponibilidad y el potencial de generación de energía eléctrica, junto con profesionales altamente capacitados, formados en gran medida por nuestras universidades públicas, constituyen ventajas estratégicas para participar activamente de esta revolución. El país reúne condiciones para convertirse en un polo regional de infraestructura digital, investigación y desarrollo tecnológico, siempre que existan inversión, planificación, conectividad y una utilización sustentable de sus recursos.

El desafío no es solamente evitar que la revolución tecnológica profundice las desigualdades, sino lograr que se transforme en un motor de desarrollo nacional.

Para ello necesitaremos una nueva generación de dirigentes políticos. Personas capaces de comprender las transformaciones tecnológicas, dialogar con científicos, trabajadores y empresarios, fortalecer las instituciones y recuperar la capacidad del Estado para orientar el desarrollo, sin desconocer el papel fundamental de la iniciativa privada. La versatilidad de la dirigencia será el vector clave para lograr adaptarse al ritmo de cambio de nuestra época sin perder el foco de las necesidades a satisfacer.

Si los ingenieros del caos comprendieron cómo utilizar las nuevas tecnologías para capitalizar la fragmentación social, los ingenieros del orden deberán aprender a utilizarlas para reconstruir la comunidad, fortalecer la democracia y proyectar un destino compartido.

En la Argentina, donde el año 2027 volverá a poner en discusión el rumbo político del país, el desafío no será simplemente construir una alternativa electoral ni será suficiente alcanzar una mayoría en las urnas sino demostrar que existe un proyecto de futuro capaz de interpretar las problemáticas actuales y predecir las necesidades futuras, asignando a cada interrogante social la mejor respuesta posible.

Porque cuando la política deja de estar al servicio de todos, deja de cumplir su verdadera razón de ser y corre el riesgo de convertirse, simplemente, en un negocio.

En medio de un nuevo y más complejo escenario de batalla cultural, quizás haya llegado el momento de dejar de administrar el caos y comenzar a construir el orden.