Plataforma 2012 cerró los comentarios, por Diego Burg
Por fin se decidieron y armaron algo, eso es bueno, queríamos debatir, pero ya de entrada derrapan un poco, ya que solo ustedes se consideran los únicos que miran críticamente la realidad, mientras nosotros somos simples voceros, dando a entender que como nos definimos kirchneristas, tenemos la misión de ser solo “voceros del gobierno”, como si nos tomáramos hace unos años una especie de vacaciones mentales, ya que desde alguna oficina oculta nos bajan la linea del decir, y no solo voceros sino también una especie de ilusionistas entrenados en el mundo del pensamiento para generar legitimaciones, ocultamientos en la realidad, menos mal que desde las paginas de los diarios neutrales del conflicto político, de la disputa por el debate por lo simbólico, siempre están las voces autónomas, legitimadas desde la autonomía de la autonomía que genera el pensar, pueden construir un relato de resistencia contra un gobierno nacional.
En todo momento político, donde se pone en tensión el sentido común construido, se aparece como un conjunto de conflicto de interpretaciones, lucha por las significaciones de las palabras, de los sentidos, la realidad es construcción subjetiva y colectiva, donde las palabras dejan de tener inocencia, por ejemplo, ¿cual es el uso del concepto mito?, el sentido de un relato falso, o el relato que genera capacidad de construir unidad de sentido entre los miembros que intervienen.
Vamos a movernos en la idea de la construcción del relato hegemónico, si el kirchnerismo, como movimiento construye un nuevo relato, pensándolo como construcción de una disputa como construcción de una hegemonía alternativa, cuales son los pilares del relato que fue enfrentado, ya que toda disputa hegemonía tiene por definición construcción de hegemonías alternativas o contra-hegemonías, si hay un contra-relato, o relato hegemónico alternativo hay, por lógica, un relato central, definamos en su totalidad, el kirchnerismo, como construcción política hegemoníca alternativa nace contra el relato del capitalismo en su fase neoliberal, de recuperación no solo económica y social, sino también de tradiciones, las voces del pasado solo responden a las preguntas del presente, el presente recuperado, ya no como una continuación de un tiempo circular, sino como proyección hacia el futuro, un obrero hoy se proyecta en su hijo, recuperando la visión de la posibilidad de verlo incorporado en una universidad.
La interpretación de la realidad, es mejor que relato que suena a cuento, fantasía, a impostura, no se apoya sobre la muerte, sino sobre las recuperaciones y reparaciones sobre una sociedad desintegrada por la aplicación de políticas neoliberales, interpretación que se configura, como cualquiera, con selecciones, no las de las muertes, pero como es una interpretación donde bajarse de la supuesta autonomía del discurso no implica una perdida de la autonomía de la critica, sabemos que falta mucho, que dentro del kirchnerismo, existen posibilidades de devenir disputando políticamente, entre un proyecto que profundice las posibilidades existentes en el kirchnerismo, y algunos sectores que hasta acá llegamos. El kirchnerismo, es un proyecto de transformación social, hay que verlo en las micro-revoluciones, y lo digo como punto de ruptura, de la vida cotidiana de millones de compatriotas que pueden volver a ser, como sujetos sociales que intervienen en la política, donde recuperan la idea del estado interviniendo, doble recuperación desde arriba desde abajo, hoy se lucha por mas igualdad, pero se viene del neoliberalismo no de un jardín zoológico.
Desde ya, le damos la bienvenida, queremos debatir, pero como nosotros decimos nuestro lugar de habla, estaria bueno un debate, sabiendo sus lugares de habla.
