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Militancia
27.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado por TeleSUR) Argentina doblegó este sábado 2-1 a Estados Unidos y alcanzó el título de la Copa Mundial de tenis por equipos, disputada en la ciudad alemana de Dusseldorf. La selección suramericana aseguró el cetro con los triunfos de Juan Mónaco y Horacio Zeballos en los partidos de singles a costa de Sam Querrey y Robby Ginepri, respectivamente.
Mónaco se restableció de un desastroso comienzo para doblegar 1-6, 6-2 y 6-3 a Querrey, mientras Zeballos manejó bien sus nervios y derrotó 6-4, 6-7 (7/9) y 7-5 a Ginepri en una cerrada porfía. Con la serie definida los gemelos estadounidenses Mike y Bob Bryan batieron 6-1 y 6-2 a la dupla Diego Veronelli-Eduardo Schwank. Para la albiceleste esa constituye su cuarta corona en el torneo, que sirve como preparación para el Roland Garros, segundo Grand Slam de la temporada, a iniciarse en París. (Agencia Paco Urondo)

27.05.2010

 
Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Durante el cierre de los festejos del Bicentenario del 25 de Mayo de 1810, se hizo el desfile alegórico de carrozas protagonizado por miembros del grupo Fuerza Bruta. Al pasar la escena de la gesta de la Vuelta de Obligado, se los puede ver cantar "el que no salta es un inglés" al secretario de Comercio, Guillermo Moreno (izquierda) y al dirigente social Luis D´Elia (derecha). Al finalizar la toma, se ve de refilón al interventor del Comfer Gabriel Mariotto y al secretario de Cultura, Jorge Coscia.
 

Para ver el video, cliquear aquí.
(Agencia Paco Urondo)
 

26.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Con la presencia del jefe de Gabinete, Aníbal Fernández y Gabriel Mariotto, titular de Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA), se desarrolló ayer en la ciudad de Banfield la "Convocatoria Bloguera por el Bicentenario".

El acto fue organizado por el Centro Cultural Padre Mugica de esa localidad y el Movimiento Peronista Bloguero (MPB), que contó con la participación de alrededor de 800 personas entre blogueros de distintos puntos del país y militantes de la zona sur del Gran Buenos Aires.
"Vivir en la pluralidad de la Ley de Medios nos va a dar realmente otro enfoque. Si pudimos llegar hasta acá, contra todo, no quiero suponer lo que va a ser vivir en la pluralidad y la diversidad", señaló Gabriel Mariotto. Los blogs "fueron apareciendo como una herramienta absolutamente válida, empezando a contar una historia que no se cuenta, o que no es la ’verdad’ que están contando los medios", lo cual "les empieza a molestar, y mucho", aseguró Aníbal Fernández.
Marcela Fumale, del blog Divagues de una InKorregible (Venado Tuerto, Santa Fe, http://shered.blogspot.com/) resaltó la necesidad de "poder salir a decir y poder luchar por lo que uno cree, tanto desde la militancia como desde los blogs; seguir adelante, seguir insistiendo, porque la gran salida para este país está en el peronismo". A su turno, Daniel Mancuso (http://danielmancuso.blogspot.com/), apuntó que luego del conflicto del campo, "los blogueros nos dimos cuenta de que estábamos en medio de una batalla comunicacional" y que en particular "los blogueros peronistas descubrimos que la organización era lo único que nos iba a hacer más fuertes". "Nuestro camino es seguir desenmascarando, buscando las mentiras que están disfrazadas en cada titular del monopolio", dijo. (Agencia Paco Urondo)

26.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Al Colón!! Al Colón!! Así canta la tribuna popular consagrando lo que no nació sino a espaldas de lo popular… “El Colón”… Y contra ese desprecio e invisibilidad institucionalizada igual, este pueblo generoso fue capaz de una admiración apropiada sobre algo que le era vedado… ajeno… impropio… prohibido. La impronta de las patas en la fuente del 17 es siempre referida al revés, porque la irreverencia estaba instituida por las rémoras del país del centenario, toda vez que los cabezas no podían circular por las zonas “blancas” circunscriptas de la ciudad. La indumentaria era entonces la excusa para implementar el derecho de admisión a todos los paseos citadinos que habían sido construidos o remozados para el Centenario. De allí lo revulsivo de los descamisados.

 
La verdad es que la primera noticia de un artista popular que haya pisado el Colón es la de la Negra Sosa en los albores de la democracia recuperada. Y la pregunta cae desde su peso no asumido… ¿es el Colón un emblema de la argentinidad?... y de cual argentinidad?… la del centenario?... En el centenario el proyecto de la Argentina pastoril y del modelo agroexportador satelital a la política británica en el mundo hacía su autoglorificación. La prensa, la escuela y la tribuna afianzaron la idea de eternidad de ese diseño.
Los fastos del Centenario fueron con todo el oropel imaginable. Esos festejos y su relato, constituyen la consagración misma del modelo político, económico y social de la “oligarquía vacuna”. Un país que alcanzaba el “éxito” sobre la base del fraude electoral, la democracia ficticia, y la resignación de un desarrollo propio al modelo económico de Gran Bretaña debía sostener y profundizar su sistema consagrándolo ritualmente. Veinte años después, la indignidad y la pequeñez de ese destino pretendido se derrumbaban para siempre. En 1930 el proyecto colonial queda sin destino y solo atina a colgarse de la mustia teta del imperialismo decadente en posiciones oprobiosas como las que emblematiza el tratado Roca-Runciman . Es el Colón emblema de eso?(Agencia Paco Urondo)

O la voz de las multitudes lo ha puesto en un sitial de excelencia para todo lo que sea argentino motivo de orgullo? Al Colón!! Al Colón!! Para Gardel, Maradona, Fangio… Leloir… o ese del barrio que nos hace a todos los del barrio sentir que el barrio es una usina de talento y de belleza. Y viste como son las cosas no? Una pregunta trae a la otra y así… a otra que no se pensaba podía ser preguntada… Es la argentinidad de mayo la misma que la del centenario? A cuál de las dos se parece más ésta, la de ahora, la argentinidad del bicentenario?... una Argentina que se piensa para todos los argentinos y para América Latina... ¿cuál es más al palo… para parafrasear a la Bersuit?
Y el Colón….a cuál de las tres argentinidades le corresponde ser emblema?Mucha pregunta para un país que, a veces, se tapa los ojos de banderas para no ver al país real. Lo bueno de la Argentina de hoy es que es la que es…y se promete como hacía tiempo que no se prometía, ser la que queremos ( al menos las mayorías) la que debe ser. Pero habrá que hablarlo…habrá que animarse a hablarlo…porque, mal que nos pese somos occidentales en una gran parte….y lo mismo indios…por lo que la palabra….desde el principio mismo del mundo, la palabra…es lo que nos va a salvar… Por eso yo no iría al Colón hasta tanto no se me aclare de qué Argentina quiere ser emblema. 

26.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Con inmensa alegría y orgullo, he participado en el inicio de los festejos del Bicentenario de la Nación. Con más alegría todavía, he visto que esta vez no estaba solo con mi querido compañero, el Negro Fontova (a quien por cierto ayer no vi, pero espero ver en el resto de las jornadas). Con emoción observo cuántas expresiones musicales se dan cita en el paseo de la 9 de julio.
Queridos Colegas:
Todo mi agradecimiento por su presencia. Lo digo con cariño, con admiración y como público también, ya que Ustedes son indispensables para apuntalar nuestra identidad, nuestras ideas y nuestra esperanza. Gracias de todo corazón por aceptar el convite y asistir a la fiesta de cumpleaños de la Patria. Eso sí... Cuando la Patria llame a otras citas.... sin escenarios rutilantes, sin gigantes pantallas, sin honorarios, sin lugar para vanidades ni codicia... por favor... vengan de vuelta.
Dejen de lado cualquier especulación o el temor de no ser contratados en la fiesta del chorizo de algún punto de la pampa gringa. Dejen atrás la duda de saber si después de estar en un evento oficial serán castigados por algún monopolio mediático. Vengan de vuelta que los necesitamos. Porque probablemente los vuelvan a llamar y la Patria los necesite para otro banquete.
Con papas ardientes. Y ahí, para sacar el plato bien completo... habrá que poner (además de música) ... huevos. (Agencia Paco Urondo)

23.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, en Página 12) Conmemoramos el Bicentenario de la Argentina sin evocar un pasado mítico pero sabiendo que en los pliegues de su historia persisten memorias de un país para todos, muchas veces extraviado en su propio laberinto y otras arrojado a los poderes de la injusticia. De un país que supo de apasionadas escrituras libertarias y que guarda en sus fibras los nombres propios de los hombres y las mujeres que buscaron construir, individual y colectivamente, los trazos de otra patria. La que buscamos en los signos de esta época que ofrece la posibilidad cierta y urgente de encontrarnos con lo mejor de las tradiciones ancladas en los ideales de igualdad, libertad, justicia y soberanía. Ese es el mayo que nos urge desde hace 200 años.

De la Argentina de las luchas emancipatorias quedan los rastros de los esfuerzos políticos, de los trastrocamientos sociales, de la ruptura del orden colonial, pero también la memoria de lo irresuelto, de las promesas no realizadas, de lo popular sin redención. Es en los hilos de lo pendiente, en la memoria de las voluntades, que pronunciamos el nombre de Argentina, en este Bicentenario.
No lo hacemos en la Argentina del Centenario, ese espejo virtual que los poderes actuales instalan en el lugar de Paraíso Perdido. En aquella Argentina un futuro que se imaginaba dorado, sobre la base de los ganados y las mieses, se proyectaba bajo la égida de un Estado excluyente, con las mayorías silenciadas políticamente y con un mundo popular asolado por la desdicha. El Centenario fue oropeles y visitantes extranjeros, tanto como estado de sitio y lucha callejera. República para pocos y Ley de Residencia. Un modelo de país agroexportador incapaz de proyectarse con autonomía del Imperio Británico y de mirarse en otro espejo que no fuera el de un orden internacional injusto. Jóvenes de clase alta incendiaron un circo plebeyo para que no alterase un paseo tradicional. Esas fogatas prepararon la Semana Trágica y los fusilamientos de la Patagonia, expresiones del odio oligárquico que se descargaría cada vez que el pueblo defendía sus derechos.
No aceptamos volver a la Argentina de 1910. No podemos identificarnos con un país de la desigualdad, el prejuicio y la exclusión. Ni con un país diseñado desde la lógica de los intereses corporativos, que ha venido rapiñando lo público y tratando de disolver lo mejor de las creaciones colectivas, que dieron forma a sistemas de educación y salud equitativos. No es nuestra tradición la que confunde “nación” con “raza” u origen geográfico ni la que reivindicó como causa nacional la aniquilación de pueblos originarios y de sus hombres y mujeres, la servidumbre y el despojo material y cultural, ni estamos dispuestos a tolerar sus abiertas o embozadas formas de persistencia. No queremos que se silencien las voces que desde el fondo de nuestra travesía como nación se expresaron para avanzar hacia una sociedad más igualitaria, ni convertirnos en espectadores que contemplan cómo unos pocos se complacen en sus riquezas mientras los que producen los bienes sociales son reprimidos, acallados o expulsados.
No queremos regresar a los fastos de ese Centenario que sigue persiguiendo como una sombra espectral los sueños de emancipación, como lo hizo en el ’30, en el ’55, en el ’66 y en el ’76. Nuestro Bicentenario busca reencontrarse con los trazos que fueron dibujando los sueños de libertad e igualdad del primer Mayo y que debieron sortear incontables dificultades y las peores pesadillas. Somos ese país de sueños y de pesadillas. Se trata de recrear, con nuestra fuerza imaginativa y con inventivas populares, la fuerza emancipatoria del inicio, y las de las múltiples formas de resistencia que en nuestro suelo fueron ejercidas desde la Conquista y la Colonización, sabiéndonos parte de un destino común, entrelazado con el de los pueblos de toda América latina, sin los cuales no puede pensarse un presente ni un futuro.
El Bicentenario es, fundamentalmente, una conmemoración de esas luchas emancipatorias que en sus mejores momentos tenían menos un destino local que una idea de lo americano. Que tiene su punto de inicio en la revolución de los esclavos haitianos y se consolida recién en 1824. Cuando hoy América latina traza acuerdos y composiciones, cuando construye Unasur y afianza los compromisos políticos y económicos, cuando procura un destino común, vuelve a proyectarse sobre el fondo de la unidad anunciada en los primeros gritos libertarios, y la Argentina a reencontrarse con el destino que soñó al nacer.
Esta Argentina tiene en su corazón profundo una vida popular que ha sido gravemente dañada y que es, así y todo, potente y creativa. El antiguo pueblo del himno ha sido rehecho por dictaduras atroces, persecuciones violentas, modificaciones profundas de la economía y el Estado, tecnologías y lenguajes comunicacionales capaces de generar las condiciones para que un sentido común amasado entre la dictadura y los años noventa, corroa las fuerzas de nuestra vida social y cultural e inhiba el diálogo activo con el pasado.
Ha sido reconfigurado y avasallado el pueblo. Y sin embargo, ha sido y es el sustrato de las resistencias, la potencia creadora de nuevas formas de vida, de lenguajes, de símbolos, de modos de encuentro, el horizonte de una real autonomía simbólica y política de la nación. Ese pueblo tiene múltiples y heterogéneos rostros políticos, se despliega en organizaciones diversas y en experiencias no siempre concordantes. Los que aquí manifestamos lo hacemos como parte de ese pueblo, como parte de las organizaciones en las que se nuclea y se recrea.
Son los rostros de los trabajadores asalariados y sindicalizados, herederos de los que un 17 de octubre del ’45 les dieron forma a sus exigencias de justicia y dignidad en una novedosa articulación política y que en mayo de 1969 hicieron temblar la ciudad de Córdoba. Son también los rostros sufridos de los desocupados que intentan recuperar una trama social devastada por el neoliberalismo y que en los noventa fueron el alma y el cuerpo de las resistencias, esa parte de los incontables que hoy marchan en pos de la equidad y el reconocimiento. Son los rostros de los activistas sociales y de los creadores culturales. Son los rostros de las militancias por los derechos humanos y de los pacientes articuladores de los barrios. Son los rostros de los estudiantes que supieron arrojarse a las luchas populares. Son los rostros de los empresarios comprometidos con ideales de autonomía nacional y los de los profesores y maestros que trajinan diariamente por la educación pública. Son los rostros de los migrantes latinoamericanos que han elegido estas tierras para construir sus propios sueños y de quienes dan testimonio de la expoliación a los pueblos originarios y de la defensa de sus derechos. Y recuerdan que sólo una América latina de nuevas solidaridades podría alojar esas diferencias sin diluirlas en el relativismo cultural ni trasvasarlas a persistentes racismos. Son los rostros de la desdicha, del temor ante el peligro, de la alegría por la reunión y la voluntad colectiva.
La conmemoración del Bicentenario no puede desligarse de la consideración de ese pueblo que encuentra en estos días una remozada capacidad de movilización callejera y reconocimiento público. El futuro de la Argentina depende de la atenta vigilia popular, una vigilia hecha de alerta y compromiso, de reacción frente al peligro y de entusiasmos compartidos. Mucho se ha hecho en estos años del siglo XXI para restañar la vida popular dañada. Todos deben saber –todas las dirigencias políticas y sociales– que ningún retroceso es aceptable. Que este pueblo tiene compromisos profundos con las transformaciones realizadas y las faltantes y que encontrará en la memoria de sus luchas pasadas y en las necesidades del presente, la fuerza para resistir cualquier intento de restauración conservadora. No hay vuelta atrás que pueda resultarnos tolerable. No hay interrupción que consideremos viable. La Argentina actual, capaz de enjuiciar los crímenes del pasado y generar políticas de reparación para las desigualdades contemporáneas, no puede ser suprimida por los agentes de la reacción.
Deben ser conjuradas las maniobras de quienes conspiran en las sombras y agitan desde los espacios mediáticos. Pero también resguardar al país de la corrosión de sus lenguajes y de una sensibilidad social, cultural y política menguada en sus capacidades críticas y creativas, como de los condicionamientos en los modos de vida y de pensamiento impuestos por las culturas imperiales. Sabemos que no se sale indemne de las heridas infringidas por los poderes de la dominación y que las diversas formas de la injusticia, la humillación y la fragmentación marcaron a fuego el tejido social. Pero también percibimos que algo poderoso vuelve a manifestarse en la patria de todos. En la particular situación de América latina en estos inicios del siglo XXI, este pueblo, hecho de memoria y de presente, escrito su cuerpo por las mil escrituras de la resistencia, las derrotas y los sueños, tiene la potencia de realizar ese llamado ante los peligros y la afirmación de su resistencia ante toda forma de la devastación.
El estado de este pueblo es, hoy, la vigilia: apuesta a la defensa de las reparaciones alcanzadas y a la perseverante insistencia en lo pendiente. Si es capaz de mirar al pasado de la nación e inspirarse en la épica americanista de los revolucionarios de mayo, lo hará porque su realización está en las señales del presente y en la apuesta al futuro. Tiene ante sí el desafío de dar lugar a lo nuevo que surge y de contribuir a que se extiendan y fortalezcan los modos en que los argentinos deciden vivir su libertad para afianzar la de todos. Estamos convocando a un acto de emancipación, capaz no sólo de enfrentar las trabas que interponen, ayer como hoy, los intereses poderosos, sino de proponer nuevas soluciones imaginativas y nuevos objetivos que estén a la altura de una sociedad enfrentada al desafío acuciante de ser más equitativa. Y a través del ejercicio de la libertad, de la participación y de la movilización, a llevar a cabo las grandes tareas pendientes, particularmente las que conducen a enfrentar las desigualdades sociales que persisten como una llaga que no se cierra –tareas cuyas señales han sido dadas en estos últimos tiempos–. Un mayo de la equidad y de la igualdad, un mayo en el que la riqueza sea mejor distribuida entre todos los habitantes de esta tierra.
Por todo esto convocamos, con el entusiasmo y la pasión que emanan de nuestra historia compartida, a emprender las transformaciones estructurales y culturales que se necesitan para contrarrestar el saldo de décadas de deterioro y desguace, y avanzar hacia nuevos modos de relación entre los ciudadanos, la política y el Estado. Somos esos sueños y esas múltiples y diversas experiencias sin las cuales no podríamos imaginar un futuro. Conmemorar el Bicentenario implica tomar nota de lo nuevo y convocar lo existente hacia una profundización de la democracia. Los hombres de Mayo tuvieron ante sí la tarea de construir una nación despojada de la herencia colonial. Lo hicieron en parte y la situación de América latina exige la continuidad de ese esfuerzo. Como para ellos antes, para nosotros hoy no hay retroceso tolerable y sí un enorme desafío histórico: la construcción de una sociedad emancipada y justa. (Agencia Paco Urondo)

21.05.2010

Gualeguaychú, Entre Ríos (Agencia Paco Urondo, publicado en Informe Digital) El gobierno uruguayo informó que gastó un total de 8.070.891 de dólares en concepto de honorarios para el equipo de abogados que representó al país oriental durante el juicio que le entabló la Argentina en la La Haya.  
Integrantes del Movimiento Ciudadanos Movilizados de Gualeguaychú presentaron ayer en los Tribunales Federales de Concepción del Uruguay un pedido para que se levante el corte de la ruta internacional 136, a la altura de Arroyo Verde. La referente del sector Cristina Garciarena explicó que la presentación está amparada en los alcances del Artículo 194 del Código Penal, que contempla penas de hasta dos años de prisión para quien impida el normal desplazamiento del transporte y de los ciudadanos por las rutas del país. El cierre fronterizo se mantiene en forma ininterrumpida desde el 20 de noviembre de 2006 y, según Garciarena, la presentación realizada en los Tribunales Federales se concretó porque “la situación en la región es insostenible” como consecuencia de los efectos del bloqueo de la ruta.
 
Garciarena viajó desde Gualeguaychú hasta Concepción del Uruguay acompañada por otros integrantes de la organización y los asesores legales. En el escrito, la asociación Ciudadanos Movilizados pide que la Justicia Federal “investigue la obstrucción del paso en el kilómetro 28 de la ruta 136 (Arroyo Verde)”. “Queremos la inmediata liberación de la ruta y que la fiscal federal tome cartas en el asunto”, dijo la dirigente. Garciarena resaltó también que se decidió hacer la presentación porque “se están produciendo graves perjuicios económicos en Fray Bentos y en Gualeguaychú”, como consecuencia del corte. Ciudadanos Movilizados es un movimiento que se constituyó en Gualeguaychú para tratar de lograr que se levante el bloqueo fronterizo que mantiene la Asamblea Ciudadana Ambiental. Otro referente, Abel Martínez Garbino, expresó que la decisión de recurrir a la justicia se tomó el martes por la noche.
 
Por su parte, Garciarena indicó que la presentación se canalizó a través del abogado Juan Andrés Drabble y estuvo acompañada por 75 vecinos. “Nos motivó hacer esta presentación porque observamos que el tiempo pasa y hace mucho que hemos pedido por el levantamiento del corte. No podemos seguir aislados, enfrentados pueblos contra pueblos. Creemos que es una metodología que está agotada”, recalcó Garciarena. “La denuncia no sólo es comercial sino fundamentalmente social y familiar”, completó. Por su parte, el abogado Drabble aclaró que la presentación se realizó en la Fiscalía Federal y que en el escrito “no se menciona a la Asamblea Ambiental ni se denuncia a nadie en particular ni de manera general”. “Solamente describimos una situación concreta, que es el corte de ruta e instamos para que el Ministerio Público Fiscal observe si se está cometiendo o no un delito”, puntualizó. (Agencia Paco Urondo)

18.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Andrés Larroque, el secretario general de La Cámpora ocupará la Subsecretaría para la Reforma Institucional y el Fortalecimiento de la Democracia, dependiente de Jefatura de Gabinete. Larroque ocupaba hasta ahora la dirección de esa Subsecretaría, pero fue ascendido a raíz del alejamiento de esa área de Marita Perceval, quien a su vez, se desempeñará a partir de hoy como Subsecretaria de Promoción de Derecho Humanos, dependencia que está en la órbita del ministerio de Justicia que dirige Julio Alak.
Perceval a su vez, fue la reemplazante de Marta Oyhanarte. Esta última era una de las últimas funcionarias que respondían al ex jefe de Gabinete Alberto Fernández. Larroque, además de ser el referente de La Cámpora, fue candidato a diputado nacional en la lista del oficialismo de la Ciudad de Buenos Aires. Consta en su militancia haber sido presidente del Centro de Estudiantes del Colegio Nacional de Buenos Aires. (Agencia Paco Urondo)

18.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en prensa medios gov.ar)  El titular de la Anses, Diego Bossio cuestionó fuertemente las críticas del presidente de la UCR, Ernesto Sanz, a la implementación de la Asignación Universal por Hijo. Destacó que la asignación significa más educación, salud y justicia social para los sectores más vulnerables de la sociedad. El director ejecutivo de la Anses, Diego Bossio, destacó que “desde el Gobierno Nacional se lucha fuertemente por una mejor calidad de vida de los que menos tienen”.
El funcionario cuestionó al presidente del partido radical, Ernesto Sanz, por criticar la implementación de la Asignación Universal por Hijo y los planes sociales. En este sentido, Bossio sostuvo que, “para Sanz, la forma de redistribuir la riqueza es apostar a los sectores que la generan, para que posteriormente derramen a los que menos tienen. Para él, la pobreza se combate dándole dinero a los ricos, porque los pobres no saben administrarse”. Estas declaraciones fueron realizadas durante la inauguración de una nueva oficina de la Anses en la ciudad bonaerense de Magdalena.
Estuvieron también presentes el intendente, Fernando Carballo, el secretario General de la Anses, Rodrigo Ruete, entre otras autoridades locales y del organismo. Durante la inauguración, Bossio también sostuvo que “el presidente del partido opositor cree que los planes sociales, la Asignación Universal por Hijo y el aumento automático de las jubilaciones son medidas malas y clientelares. Este pensamiento es una verdadera falta de respeto hacia las personas, que necesitan de estos beneficios para poder tener una vida más digna”. (Agencia Paco Urondo)

17.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, gentileza Encuentro Nacional) Alejandro Fantino: Tengo unos minutitos para Carlos Kunkel; ¿cómo te va Carlos?
Carlos Kunkel: Bien, gracias por llamar...
 
AF: ¿A Ricardo Fort lo conocés?
CK: Bueno, lo he visto, sí, un poco. (risas) Conozco sobre todo su trayectoria como Empresario, y la cantidad de gente que ha dejado en la calle siempre que vaciado alguna empresa, esas cosas.
 
AF: ...Para colmo se peleó Aníbal con Granata, se peleó con Mirtha Legrand; estaba a los tiros Mirtha, le llegó la AFIP, estaba caliente como una cigarra.
CK: ¿Pero qué problema tiene si es una Sra que siempre ha cumplido todos sus compromisos impositivos? Por mí que me llegue la AFIP todos los días ¿Qué problema hay?
 
AF: Bueno, pero genera cierto nerviosismo.
CK: No, si uno está en regla no hay problemas…El problema lo tienen los evasores, los que se quedan con la plata del Estado...
 
AF: Es como ir a buscar un análisis de HIV, por más que uno sepa que está bien… Es la verdad.
CK: Pero la enfermedad la puede haber contraído en un Hospital, porque le pusieron una inyección; ahora, la evasión impositiva y la estafa al Pueblo Argentino no, eso es voluntario, es decidido por quien lo hace, si lo descubren, que se la banque...
 
AF: Es rápido para contestar, mamita. Estuvo hasta hace un rato, te cuento… Llego a la radio y me encuentro acá charlando al Momo Venegas; piola.
CK: Sí, lindo… El busto de Evita que pintaron de negro sus Socios de la Sociedad Rural de Entre Ríos quedó bonito.
 
AF: Pero si me dijo acá que era Peronista de Perón y de Eva.
CK: Bueno, por eso, él asoció cabecitas negras con el busto de Evita en la Plaza central de Paraná el año pasado, que De Angeli hizo pintar de negro. Está bien, eran cabecitas negras, Evita pintada de negro.
 
AF: Pero De Angeli no es de él, es de la (UATRE), maneja a la gente que labura en el campo. Tiene 750 mil afiliados, y esos según él van todos para Duhalde.
CK: (risas) ¡Si Duhalde tuviera 750 mil votos sabés cómo se anota para cualquier elección! No.
 
AF: No es tan fácil participar de las elecciones ¿no?
CK: Ojalá que lo haga, y ojalá que logre que todos los Trabajadores Rurales estén en blanco, y no haya tantos trabajadores en negro. Vos sos del interior, parate cuando vas para la Provincia y vas a visitar tu Pueblo, en cuántos campos hay trabajadores en blanco, no los pueden encontrar, es difícil encontrar una estancia y ver que están 5 o 6 tipos en blanco ¿no?
 
AF: Sí, fue la pregunta que no le gustó al Momo, le conté acá, estábamos charlando, y le dije mirá, yo tengo 38 años y estuve 20 años viajando con mi viejo por todos lados en las Cosechadoras, mi viejo tenía máquinas cosechadoras, y tenía empleados, y no encontré 1 registrado en los campos… El porcentaje de gente laburando en blanco era mínimo. No sabía que le iba a caer tan mal la pregunta, me dijo acá Jonhattan que me frunció el ceño.
CK: Y bueno…No son cuestiones personales, ni siquiera económica, el salario practicamente no incide en el precio final de la soja...Es cuestión de concepción Ideológica, piensan que los morochos del campo tienen que trabajar sin el Estatuto del Peón…1 de las 1ª cosas que derogó la Dictadura de Aramburu cuando asumieron fue el Estatuto del Peón sancionado por el Gobierno de Perón, por ejemplo.
 
AF: Sí.
CK: Entonces en el campo toman al peón, o al puestero, llame, presta servicios la mujer, los hijos, no tienen horario; se resisten y se niegan a que haya horario de trabajo. Es muy difícil en esas condiciones, trabaja toda la familia por un sueldo en negro del hombre.
 
Jonhattan Viale: Carlos, un abrazo... ¿Cómo estás?
CK: Hola Jonhattan ¿Cómo estás vos?
 
JV: ¿Leés los chistes de Clarín?
CK: Hay 1 que leí hace poquito. (risas) Salió muy promocionado por todos lados.
 
JV: ¿Te parece que es mafioso en serio en chiste ese?
CK: Pero eso hay que preguntárselo al que lo dice, no es un tema que a mí me interese particularmente. Lo que es evidente es que tiene razón lo que le dijo a un amigo mío hace 2 meses de los muchachos del programa "A 2 Sobres", del "Canal Todo Negocios"…
 
JV: (risas) ¿Vos decís A 2 Voces?
CK: No, eso lo dijiste vos. Yo dije A 2 Sobres en el Canal Todo Negocios, para que nadie se sienta ofendido ni aludido.
 
JV: No sé cuál es.
CK: Claro, no sabés cuál es... Bueno, le dijo a mi amigo el periodista estrella, refiriéndose a su patrón Héctor Magneto: "Está loco, y ya destruyó el poder del Grupo Clarín, independientemente de cómo le vaya en su pelea con el loco de Olivos". Eso lo dijo, bueno, la estrella máxima del programa "A 2 sobres". A un amigo de él, de su juventud, lo dijo no para difundirlo; yo por eso reservo la fuente periodística, no me digan… (risas)
 
JV: ¿Te puedo hacer una pregunta en serio? ¿Hasta dónde creés que va a llegar esta guerra entre el Gobierno y Clarín?
CK: No, entre Héctor Magnetto y su intensión de querer tomar decisiones sobre la vida de los argentinos sin hacerse elegir. Acá hay una Ley de Medios que ha sido votada por 147 votos contra 3 en la Cámara de Diputados y por 46 sobre 60 Senadores presentes, que por algunas irregularidades que se están haciendo algunos Jueces está siendo bloqueada, impedida de aplicar. La Ley va a entrar en vigencia, y no hay ninguna guerra en la medida y en tanto y en cuanto se cumpla la Ley y se acate lo que está dispuesto por el Congreso y por el Poder Ejecutivo.
 
AF: Lo que yo quería preguntarte es… Lo venía escuchando a la mañana a D’Elía con su programa…En Cooperativa. Entonces lo escuchaba a Luis, que estaba haciendo un editorial sobre los ADN de los hijos de Herrera de Noble, y si se lo coteja como quiere Estela Carlotto, como quieren las Abuelas, que me parecería que debería hacerse así, como finalmente se va a hacer, que deberían cotejar con todas las muestras de ADN que están allí; ¿Y qué pasa si le da negativo?
CK: Y, pasa que queda como absolutamente injustificada la negativa de Héctor Magnetto de que los chicos permitieran el ADN…Si se hubieran hecho el ADN hace 10 años toda esta historia no hubiera existido. Son 2 personas que se niegan a identificarse ante el Estado Argentino. Cuando pase todo esto, cuando termine, y cada cual esté en el lugar que por el Poder Judicial se determine, voy a presentar un proyecto de Ley. Porque ¿Cómo es eso de que yo puedo ser clandestino ante mi País? Mi Estado me da un pasaporte que acredita que yo soy Carlos Miguel Kunkel, pero... ¿Yo puedo, por mi privacidad, negarme a ser identificado científicamente por el Estado? Antes de que Vucetich patentara y difundiera su método de la impresión digital, no existía, habría otras formas, testigos, qué sé yo... 1 persona fulano de tal, hijo de fulano de tal; cuando se puso la impresión digital nadie pudo decir "No, porque viola mi intimidad...". Ahora hay métodos científicos más avanzados para garantizar el conocimiento de la identidad de las personas. Y además económicos, hay formas económicas de hacerlo. Lo que vamos a tener que hacer, cuando termine todo este juicio, es que directamente todos los Argentinos, cuando nos vamos a identificar, así como nos identifican por la impresión digital, nos identifiquemos por el ADN ¿Cuál es el problema? ¿Cómo puede pedírsele a un Estado que acredite la identidad de una persona, y esa persona puede decir "No, yo en realidad me niego a que científicamente se determine mi verdadera identidad"?
 
JV: ¿Por qué los funcionarios Kirchneristas están tan empecinados con este tema?
CK: Yo no sé quién…Yo soy Peronista, y a partir de ahí no estoy empecinado con este tema.
 
JV: No lo digo en el mal sentido…A ver ¿Esto cómo se relaciona con la política…?
CK: Perdón, estamos tratando este tema por iniciativa tuya, porque si no dentro de un rato van a decir Kunkel está empecinado con este tema. Yo hablé porque vos me preguntaste.
 
JV: No lo digo por vos, lo digo por otros funcionarios…
CK: Preguntan, nosotros nunca buscamos meternos en este tema. Es más, la 1ª vez que la Sra Ernestina Herrera fue presa nosotros no estábamos en el Gobierno; toda la historia… Por eso lo echaron al Markevich. Toda la historia esta no viene por nuestro Gobierno, viene porque según le dijo Héctor Magnetto al que entonces era su socio en Papel Prensa, Pirillo, en el año 1988 creo que fue, y Pirilo lo declaró en la causa, Magnetto le dijo a Pirillo "No hay que hacer avanzar determinados temas del Proceso Militar, porque yo acordé con Videla que nos entregaran Papel Prensa y además que me entregaran los hijos para la Sra. Ernestina".
 
JV: ¿Sabés quién habla de este tema? Kirchner habla de este tema, y nadie le pregunta nada.
CK: ¿Y por qué no podemos hablar de este tema?
 
JV: Bueno, no importa. Vamos a ponerle Kirchner.
CK: Ahora ¿Sabés lo que pasa? Que a los Oligarcas los llaman mesa de enlace, a los que se fueron del Peronismo los llaman Peronistas disidentes; nosotros somos Oficialistas o Kirchneristas. Nosotros somos lo que fuimos siempre, Peronistas. No es un cargo a Uds, porque realmente hay 1 instalación mediática muy fuerte… A Uds me encanta escucharlos… Y vos decís muchas cosas a veces me dicen "Mirá lo que dijo". Está bien, que diga, si nosotros peleamos para que haya libertad de expresión y que todo el mundo pueda ser escuchado y ser oído. Cuando gobernaban los Liberales y Magdalena Ruiz Guiñazú acompañaba a Videla y Martinez de Hoz para hacerle preguntas preestablecidas en las giras internacionales, a mis Compañeros los tiraban vivos al mar, y desaparecieron 130 periodistas; yo no quiero que se le corte la libertad de expresión a nadie. Ahora, si dicen de nosotros determinados periodistas al servicio de los grupos económicos concentrados, las barbaridades que dicen, corruptos, ladrones, autoritarios, nazi-fascista, a mí no me molesta; ahora, si yo recuerdo que Magdalena Ruiz Guiñazú iba para hacerle preguntas a Videla y Martínez de Hoz y se pasa la grabación es porque la perseguimos. Yo no estoy diciendo nada, es una cosa que ella hizo, y si a ella le pareció que estaba bien que lo reivindique y si le pareció que se equivocó que lo diga.
 
JV: Pero el juicio ético para mí no corresponde, un juicio ético en plaza pública y eso no.
CK: ¿Yo lo hice?
 
JV: No, te estoy diciendo lo que existió; eso existió…
CK: Pero es la libertad de expresión que hay que tener para todos. A ver, si hay gente que quiere decir eso y gente que la quiere escuchar que lo hagan; y si hay agravios que les hagan la querella correspondiente.
 
JV: No me parece democrático, pero bueno, no importa.
CK: Bueno, si es por Democracia…
 
JV: Hay miles de cosas más, seguro.
CK: Pero es la libertad de expresión. Uds. dicen lo que les parece bien... Y es más, nosotros reformamos la legislación para que no pueda haber juicios de calumnias e injurias contra los periodistas por lo que digan de los funcionarios públicos.
 
JV: Está muy bien.
AF: ¿Qué edad tenés Carlos?
CK: Yo tengo 64.
 
AF: ¿Y qué vas a hacer de tu vida, cuántos años más vas a hacer política, hasta que seas viejito?
CK: A ver, según mis planes, como vamos a ganar según espero en el 2011, y mi mandato vence en el 2013, ahí de la función estatal me jubilo; si ganamos. Nadie puede abandonar la pelea politica...Seguiré integrando alguna estructura del Partido Justicialista y haciendo política toda mi vida, hasta que muera, pero no necesariamente en la función pública. Lo digo de verdad.
 
AF: Te mando un abrazo, como siempre, gracias por atendernos.
CK: Un gran abrazo. Y mirá, ninguna expresión mía tiene por objeto incomodar…Yo por ahí pongo énfasis…
 
JV: No, quedate tranquilo.
CK: Es el tono Prusiano que me sale, pero eso es genético. (risas)
 
AF: Chau querido.
CK: Chau, un abrazo. (Agencia Paco Urondo)

14.05.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Estimados: nos comunicamos desde el diario El local para invitarlos al Festival  musical que organiza la Mutual Manuel Ugarte el día sabado 15 de mayo a las 15:30 hs. en el parque, en conmemoración al Bicentenario. Les adjuntamos a continuación la invitación con los artistas invitados y las actividades planificadas. ¡Los esperamos a todos!
Cliquear sobre la imagen para ver la invitación correctamente.

11.05.2010

(En Página 12) Nuestra sociedad se polariza. Ríos de tinta se gastan, desde la academia o desde los oligopolios mediáticos, para explicarnos que eso es muy malo. Vagas referencias al bien común o abstractas convocatorias al diálogo son ensayadas. Reinventan palabras como “crispación”, que del cajón del olvido pasan a estar en boca de cualquier periodista serio o de cualquier político atildado.
Analistas improvisados, constitucionalistas rentados, sabihondos y suicidas se desgarran las vestiduras invocando el discurso crispado de Néstor o Cristina. El fetiche de un afiche de papel insta a que agiten el fantasma del miedo, la persecución, etiquetando graciosa e irresponsablemente a la actual democracia como si se tratara de una dictadura. En efecto, en nuestra Argentina las pasiones vuelven a estar, en lo que a política se refiere, a flor de piel. ¿Es eso tan malo como nos quieren contar?
Recurramos, para dar respuesta a este interrogante, primero a la historia. No existe proceso transformador que no polarice la sociedad. Siempre ha sido así, a lo largo de los 200 años de nuestra historia patria. Hagamos ejercicio de la memoria. Patriotas y realistas, unitarios y federales, radicales y conservadores, peronistas y gorilas... eso por mencionar a los tiempos de grandes disputas, grandes proyectos, aunque también podríamos mencionar a los tiempos en que sólo fuimos meramente resistencia. Las antinomias fueron siempre consustanciales a la política argentina. Esto es así porque la política es disputa de intereses. Los ciclos de avance político del pueblo fueron sistemáticamente embestidos por sectores de privilegio, que por tratarse de sectores dominantes arrastran en función de su posición hegemónica a amplios contingentes de personas. La división nunca es simétrica, pero el despliegue mediático y la capacidad de mimetizarse con la opinión publicada –a la que disfrazan de opinión publica– hace parecer que la sociedad se divide en dos. El campo popular tiene su fuerza en el número, aunque cuando es preciso negar su contundencia se lo proscribe, se lo encarcela, e incluso se llega a fusilarlo o desaparecerlo...
La segunda manera de responder al carácter positivo de la crispación es con un ejemplo. A fines de abril, un grupo de estudiantes secundarios de la JP Descamisados se planteó hacer un ejercicio de formación política. La convocatoria, tal como la forma que tienen de comunicarse y relacionarse, fue distinta de lo tradicional. Se hizo por Facebook. Desde cierta política más tradicional se puede pensar: ¿qué tiene que ver una red social tan impersonal y además creada según dicen por la CIA con la militancia? Otros curtidos en las lides de la acción política aprendimos, más por viejos que por diablos, que los caminos de la militancia son como el agua y se van abriendo paso por todos lados, aprovechando cada declive del terreno. Pero, sin embargo, por esa llaga que no nos permite “amar sin presentir” –como decía el gran Discepolín–, pensamos que iba a ser una actividad tan sólo con un puñado de jóvenes inquietos. Por eso, grande fue nuestra sorpresa cuando observamos que se vio desbordada la convocatoria. Incluso hubo algunos que viajaron los setenta kilómetros que separan a Campana de Congreso, tan sólo para asistir a ese primer encuentro de formación.
Esto es también el producto de la crispación. Jóvenes, muy jóvenes, más preocupados por cambiar el mundo que por cambiar el modelo del celular. Secundarios que se sienten más cerca del gordo Cooke que de Cumbio. Chicos a quienes les interesa más la disputa de proyectos de país entre San Martín y Rivadavia que la mediática controversia entre vedetongas de Bailando por un sueño. Adolescentes ávidos de saber qué es la guerrilla comunicacional que lanzó el comandante Chávez y no por la marca de los jeans que usan las estrellas de Hollywood.
La polarización genera bandos antagónicos. Esos bandos expresan los modelos de país que los subyacen. El compromiso político y la militancia se alimentan de esa disputa.
Los plumíferos a sueldo de los monopolios se horrorizan por una juventud que le pone alas a sus sueños. Son los mismos que añoran que todo se tiña de gris. Son las viudas del “diálogo” de los ’90. Tiempos en que no había crispación. Porque el pensamiento único no daba para polarizaciones. Se expandía como una mancha de combustible en el mar, anegando conciencias, matando toda la vida que encontraba a su paso. Ese es el consenso que predican: el consenso de la resignación.
Por eso, nosotros hacemos un elogio de estos tiempos de confrontaciones y disputas. Estos tiempos de divisoria de aguas en donde se vuelven a discutir proyectos que no son compatibles entre sí. Vuelve la política, no como sentido de unos pocos para llenarse los bolsillos, sino como una herramienta de liberación.
La política, como sentido ético y épico de la historia, vuelve a habitarnos, vuelve a enamorarnos. Y cuando un pueblo vuelve a enamorarse de la política se transforma en una vorágine difícil de detener, crispada frente a los que intentan poner palos en la rueda de la historia, decidida frente a los que defienden los privilegios.
* El autor es Profesor de Derecho en la UBA y la UPMPM; director de la revista Oveja Negra.