Militancia
19.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo)
Nosotros, los pertenecientes a la Organización Barrial “Tupac Amaru” repudiamos los ataques que sufrieron compañeros nuestros en la ciudad de San Pedro, cuando se enfrentaron a personas que fueron mandados a ocupar un terreno cedido a nuestra organización.
Nosotros responsabilizamos de esa batalla campal a la Unión Cívica Radical y al sector del ex intendente Julio Moisés, a Gerardo Morales y al “Perro” Santillán. Ellos fueron quienes mandaron sus punteros políticos a golpear y romper viviendas.
Los “punteros políticos” que fueron identificados como los agresores son José Gutiérrez, Roque Mendieta, Jorge Basualdo, Néstor Barrenechea, María Ardiles, Hugo Sumbaino y Bernal Flores, los concejales “Tota” Córdoba y César Baigorria. También acusamos a Carlos “Perro” Santillán de enviar un colectivo con provocadores para golpear a los compañeros de la Tupac Amaru. Milagro Sala relató que en la madrugada del martes los provocadores rompieron las viviendas levantadas por nuestra organización con la intención de tomar las tierras que están en predios del ingenio La Esperanza. Esta patota “llegaron con machetes, armas, puntas, garrotes a lastimar a los compañeros”, afirmando que nuestra gente “no ha respondido a la violencia, aunque resultaron heridos”.
Lo que molesta
Lo que molesta es que a la Organización Barrial Tupac Amaru le hayan cedido esas 80 hectáreas de tierra para hacer un centro poblacional, con escuela primaria , secundaria y un polideportivo, también una pileta de natación y otros emprendimientos, como salita de salud. Por eso estos hermanos pobres como nosotros, fueron mandados a embarrar la cancha. Es lo que apena, que estos señores lo logren y nos hagan pelear pobres contra pobres.
Todos sabemos quiénes son los responsables de esta agresión y el porqué de la agresión: la Tupac molesta al poder. Eso lo venimos diciendo desde hace tiempo. Y esta demostración después de la toma pacífica del palacio Legislativo por parte de las organizaciones sociales de Jujuy, suena a venganza, a cosa turbia.
Milagro mostró el documento de la certificación de las 80 hectáreas entregadas por el Instituto de Viviendas y Urbanismo de Jujuy en el barrio Eva Perón, donde la organización construye desde el año pasado.
Embarrar la cancha y basta.
Por eso la Tupac Amaru, sale al cruce de desinformaciones publicadas en el diario Pregón y replicadas por quienes quieren montar una campaña de desprestigio, insinuando que nuestra gente habría atacado a familias ubicadas en el asentamiento Libertad de San Pedro de Jujuy, con el presunto saldo de una mujer fallecida a raíz de ese enfrentamiento. ’La situación es totalmente al revés’.
Afirmó que ’fue un ataque perpetrado por unas doscientas personas, contra gente nuestra que construye viviendas en un terreno cedido por el Instituto de Vivienda y Urbanismo de Jujuy.
Los atacantes llegaron a las tres de la mañana, armados con palos, machetes y armas de fuego, agrediendo salvajemente a los nuestros. La Policía intervino pronto y muy bien, y gracias a su presencia no se produjo una masacre.
El Delgado en San Pedro de la Tupac, Miguel Enriquez, dijo que ’tenemos un compañero grave, en Terapia Intensiva, responsabilizando del violento episodio, a ’grupos perfectamente identificados como punteros y matones de Julio Moisés, Clara Falcone y el ’Perro’ Santillán.
Prensa, mentiras y quiénes son los violentos
Milagro Sala desmintió que se haya producido un muerto, exhibiendo una nota escrita y firmada por el Director del Hospital Paterson, Bernardo Facendini, según la cual informa que unas 15 personas fueron derivadas al nosocomio por unidades del SAME, presentando lesiones como consecuencia de golpes, lesiones cortantes, contusiones y hematomas. El documento, textualmente señala también que ’el predominio de los pacientes se resolvió con curaciones, suturas, tratamiento medicamentoso. Luego de algunas observaciones los pacientes fueron dados de alta, aunque en situación de mayor control, permanecen internados dos pacientes de sexo femenino en el servicio de tocoginecología.’
Milagro manifestó que ’esto demuestra la falacia publicada por ese diario. Tengo que dejar en claro que nosotros no somos violentos, y no vamos a responder a la violencia con violencia. Al tomar conocimiento de lo sucedido, llegaron ayer más de 5.000 compañeros, que decidieron mantenerse pacíficamente.
Milagro repitió, no van a lograr de nosotros que peleamos pobres contra pobres. Esas tierras fueron cedidas a la Tupac. Y serán de la Tupac. Allí construiremos viviendas, daremos trabajo, educación y salud. Esa será nuestra respuesta.
(Agencia Paco Urondo)
 

16.07.2010

Ezeiza, Buenos Aires (Agencia Paco Urondo, publicado en Página 12) Diego Armando Maradona le agradeció a Néstor Kirchner el apoyo recibido de parte del gobierno nacional por la selección que él condujo durante el Mundial de Fútbol de Sudáfrica. No bien el titular del PJ bajó del helicóptero afuera del flamante microestadio que lleva el nombre del director técnico, el intendente de Ezeiza, Alejandro Granados, amigo personal de Maradona –que es vecino de ese partido–, le acercó a Kirchner un teléfono en el que el ex futbolista estaba esperando para hablar y acercarle su agradecimiento. Adentro del predio, donde los concejales tomaban café y probaban masitas, un locutor anunció el contacto, que fue tan festejado como las intervenciones posteriores del ex presidente. (Agencia Paco Urondo)

15.07.2010

 
Capital Federal (Agencia Paco Urondo, gentileza Marga Recalde) El Movimiento Peronista Revolucionario (MPR) manifiesta su más enérgica condena por el atentado que ha sufrido esta madrugada la Casa Cultural del Peronismo Revolucionario ubicada en Rodríguez Peña 58 (Ciudad Autónoma de Buenos Aires). El mismo fue perpetrado con una bomba de pintura contra el mural de Evita que tiene la vidriera del local.
Los peronistas revolucionarios no podemos dejar de relacionar este atentado con la aprobación de la nueva ley de matrimonio igualitario que apoyamos decididamente, tal como lo hizo el gobierno popular de Cristina Fernández de Kirchner. El color de la pintura utilizada para el atentado es el mismo que usa la autodenominada Vanguardia de la Juventud Nacionalista, un grupo de derecha retrógrada y ultra católica que pretende retrotraer el tiempo para vivir en tiempos medievales.
Hoy, que amanecimos en una Patria caminando hacia el siglo XXI, un poco más justa, porque se avanzó en el reconocimiento de derechos igualitarios en una sociedad democrática, los reaccionarios de siempre –los que en el 55 pintaban “Cristo Vence” en el fuselaje de los aviones que bombardearon a nuestro Pueblo- no van a empañar nuestros festejos. Ya la marcha nos marcó objetivos: “para que reine en el Pueblo el amor y la igualdad”. Vamos juntos construyendo la Patria que soñamos. Por eso, a los aprendices de Meinvielle y Torquemada les decimos: NI LO INTENTEN, EL FUTURO ES NUESTRO…

Contacto: Marcelo Koenig (Secretario General del MPR) 011 15 5517 4839 (Agencia Paco Urondo)

 
 

15.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) El gobierno porteño volvió a cometer un nuevo atentado al carnaval y la cultura popular. Macri, Larreta, Lombardi se están quedando con el dinero que le deben pagar a las agrupaciones de carnaval, correspondiente al carnaval de febrero pasado.Anunciaron recientemente que iban a pagar –y con un retraso de por lo menos seis meses- la tercera parte del presupuesto votado que históricamente les corresponde a las murgas por actuar en los corsos. Esto es parte de su objetivo de destruir los festejos populares del carnaval y las distintas manifestaciones de la cultura popular.Por segunda vez consecutiva el gobierno porteño busca quedarse con el dinero del carnaval; el año pasado sucedió lo mismo, se quedaron con 230 mil pesos del carnaval, y este año nuevamente el gobierno se niega a pagar el subsidio total del carnaval, que normalmente se cobra luego de la realización de los corsos y de acuerdo al presupuesto aprobado en su oportunidad.Este año se disponen a pagar solamente la tercera parte de nuestro subsidio, en una clara demostración de su política empresarial y antipopular. Se están quedando con un millón cien mil pesos.Lo concreto es que nos están robando el cachet que les corresponde a las 105 murgas que actuamos en el carnaval pasado.Es una estafa, un robo, una falta de cumplimiento de los deberes de gobernante, un atentado a la cultura popular cargado de la violencia que implica la mentira cuando dicen que no tienen el dinero.Ni la más mínima sensibilidad, ni el más mínimo interés por el festejo y la alegría de los barrios, por las expresiones artísticas y genuinas del carnaval, que además de ser expresiones del arte callejero, somos, en el caso de las murgas, espacios de contención social.De este modo, el gobierno roba y recorta el presupuesto para destruir la cultura popular, en un accionar ilegal y arbitrario porque el presupuesto fue asignado para las agrupaciones de carnaval de la ciudad de Buenos Aires por el Legislativo porteño.Este presupuesto se le otorga a las murgas desde 1997 cuando por ley se estableció que la actividad carnavalera porteña es patrimonio cultural de la ciudad de Buenos Aires y se rescató el carácter tradicional, popular, callejero y barrial del carnaval.Más de 100 murgas, 15.000 artistas populares, entre 30 y 40 corsos barriales y un espectáculo gratuito que los últimos años convocó a más de 1 millón de personas en cada febrero, peligran con esta medida.Las murgas estamos en estado de alerta y movilización, con un plan de lucha de denuncia, con manifestaciones en numerosos lugares de la ciudad y la preparación de marchas y acciones para reclamar lo que es nuestro y por la defensa de la cultura popular.
*Por el pago total del subsidio a las murgas*Contra los recortes presupuestarios *Por la defensa del carnaval *Por la defensa de la cultura popular *Contra la política macrista de destrucción de la cultura  Comunidad del carnaval. Delegados de la Comisión de Carnaval (Cristian Evangelista, Carlos Díaz, Diego Miravelli, Juan Bandieri) (Agencia Paco Urondo)

14.07.2010

Los conceptos que se utilizan para pensar el kirchnerismo comienzan a mostrarse obsoletos.

10.07.2010

Tucumán (Agencia Paco Urondo) La Corriente Nacional Martín Fierro participó del pre-congreso de la Militancia Nacional, Popular y Revolucionaria, que se llevó a cabo en el Hotel Metropol, a dos cuadras de la casa histórica donde se firmó la Independencia de nuestro país. Las 18 organizaciones sociales participantes firmaron un documento en donde se comprometen a una construcción política en conjunto para avanzar hacia una patria más justa, libre y soberana. “Estamos construyendo el programa que nos lleve a la liberación definitiva de nuestro pueblo” afirmó el Secretario General de La Corriente Nacional Martín Fierro. Convocaron la actividad: la Corriente Nacional Martín Fierro, el Movimiento Evita, JP Descamisados, Perukas, CNP 25 Pueblo Peronista, MTD Aníbal Verón, MILES Universidad, La hora de los Pueblos, el Movimiento Fábricas Recuperadas, el Movimiento Andresito, La Cámpora, el Peronismo Militante Bicentenario, Octubres y el Movimiento Peronista Revolucionario.
Más info: Secretario General: Jorge "Quito" Aragón Tel:156-252-9144 Sec de Prensa: Martín Alejandro Johansen Tel:156-569-6712 www.martinfierro.org.ar Tel: (011)  4305-6935 Solís 1699 - Constitución (Agencia Paco Urondo)

08.07.2010

La Plata, Buenos Aires (Agencia Paco Urondo) Hubiera preferido no incursionar en este nuevo episodio que tiene a algunos miembros representativos de la iglesia católica involucrados tan fervorosamente en el tema del matrimonio ampliado y la posibilidad de adopción para personas del mismo sexo, porque siento que colaboro, de alguna manera, con las eternas actualizaciones de los innumerables enfrentamientos que esta sacrosanta institución ha protagonizado a largo de nuestra larga historia cuando siente que la agenda pública se le va de las manos. Pero lo voy a hacer. Y lo hago porque entiendo que hoy, aquí, el tema no es religioso, sino político.
La libertad es libre, afirma con irrefutable pragmatismo, mi vecina mientras barre la vereda, y cada uno tiene el derecho, sobre todo en este país donde no siempre fue así, de opinar sobre lo que le interesa lo que le cuadre. Y el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo y la posibilidad de que sean habilitadas a adoptar, justifica el debate social, porque el tema es movilizador: mueve prejuicios, maneras de entender "la familia", "el matrimonio", "el amor" y los valores que las han sostenido hasta ahora.  Opinemos, entonces; que cada uno dé su argumento, que las organizaciones interesadas planteen sus requerimientos formales donde corresponda (diarios, tribunas, tribunales) y que el Congreso y la Justicia digan a su turno lo suyo.
 
Sin embargo, cuando la más alta jerarquía de la Iglesia oficial del país manda a los niños que asisten a sus escuelas -subvencionadas, dicho sea de paso, con fondos públicos- a hacer lobby en contra - o a favor, como fuere- de un tema de interés social que nombra cuestiones ajenas a la infancia, a su capacidad de comprensión, a las ideas que va formando sobre la vida, el amor, la familia, la sexualidad; cuando, en fin, se manipula a los niños -nuestros, no de la iglesia: de la comunidad- inmiscuyéndolos en su inocencia -de los niños, obvio- en una gesta infame, algo hay que decir.
 
¿Con qué autoridad, desde qué prerrogativa asumida unilateral, soberbia y autoritariamente, una iglesia, por más poderosa que sea, cree que puede disponer de los pibes, vulnerables por la edad, para hacer propaganda a favor de una postura que nada tiene que ver con sus intereses infantiles, ni con la misión pastoral, mezclando perversamente, una fe religiosa a la que mucha gente adhiere con derecho, con la decisión ladina de influir, a través de los niños, en las opiniones de sus adultos? ¿No es una forma, también esta, de menoscabar el interés superior del niño, como argumenta a su favor Monseñor Aguer en la carta inefable que publica en la prensa local? (1)
 
¿Qué pensaría la Iglesia si algún partido político, una ONG, el club del barrio, la escuela laica -atribuyéndose el mismo derecho- hicieran una campaña a favor de la unión de parejas del mismo sexo y su derecho a adoptar? ¿Porque ha asumido que es la garante de la conservación de la familia tradicional…? Pues que sepa que no le corresponde, que en nombre de Dios y una fe no se puede hacer cualquier cosa. Para ello tiene habilitados todos los canales -espirituales, seguro, pero también jurídicos y sociales- para debatir abierta y cristianamente el tema, como le corresponde, como a una organización más.
 
Observo con preocupación la extraña concepción que la iglesia exhibe ante la niñez. Por un lado, y mientras declama "los niños primero", se esfuerza no sin dificultades, por minimizar las actitudes abusivas de sus miembros pederastas, justificando sus "flaquezas" con argumentos que hieren la inteligencia humana (sin ir más lejos, hace un par de días el Papa pidió piedad para los "padres pecadores" por su "debilidad" por los niños). Por otra, los utilizan no como a personas en formación, sino como instrumentos de sus propios intereses, disponiendo, aún sobre la voluntad de sus mayores -padres, maestros- tareas de inteligencia, como si fueran sus milicias, cruzados, contra el avance de ciertos demonios promotores, como dice Monseñor Aguer en su epístola, de una catastrófica alteración del orden social.
 
De eso se trata: de las formas catastróficas con que puede alterarse "el orden social" si para tener la razón a lo que dé lugar vamos a recurrir a cualquier medio.
 
(1) El matrimonio imposible, Diario El Día, Opinión, 1/07/2010, edición impresa, http://www.eldia.com.ar/edis/20100701/opinion3.htm (Agencia Paco Urondo)

07.07.2010

Militante es aquel que intenta transformar el mundo con su ejemplo; sabe que decir lo que se piensa y hacer lo que dice es el arte mayor de una noble práctica política.

07.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en el blog de Juan Cabandié) Maradona se convirtió en un ícono de la cultura popular Argentina. Con sus defectos y virtudes, con aciertos y desaciertos, con los mismos traspiés que cualquier persona, Maradona ha logrado sobreponerse a todas las vicisitudes de la vida, con un espíritu de lucha que merece ser destacado. Pese a tener todo a su alcance, Maradona en todo momento defendió los intereses de los principales protagonistas del fútbol: sus compañeros, los jugadores. En pos de ello, se enfrentó a dirigentes, políticos y poderosos intereses. Maradona es un fenómeno social, su referencia popular excede lo estrictamente deportivo.

Durante varios pasajes de su vida encarnó los deseos de los que menos tienen, de los que nunca festejaron, de los eternos postergados de la historia que vieron representados en él sus deseos de una vida mejor. Su defensa de la unidad latinoamericana y su confeso antiimperialismo son importantes muestras de ello. El pueblo argentino ha dado muestra de que, si de Maradona se trata, los resultados ya no importan: al regreso del mundial de Sudáfrica, miles de personas se volcaron a las calles para recibirlo junto a sus 23 jugadores. Este afecto ya es eterno y por eso presentamos un proyecto en la Legislatura para realizar un monumento en su homenaje, que destaque su esfuerzo, su rebeldía, su obstinación por no dejarse doblegar y continuar escribiendo capítulos de esta historia que parece no tener fin. (Agencia Paco Urondo)

06.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Ante-proyecto de inclusión social y el efecto multiplicador de la obra publica.Existe en el Distrito de La Matanza una necesidad habitacional cercana a un 25%, el Neoliberalismo a través de sus 27 años de implementación ha dejado una crisis económico-social y habitacional muy grave en todo el país. El conurbano bonaerense y específicamente La Matanza se ha visto muy afectado por esta situación.Ante esta circunstancia y a partir de la conformación de un nuevo modelo productivo a nivel nacional, es el Estado quien debe subsanar dicha situación, ya sea desde la orbita Nacional, Provincial o Municipal. El derecho a la vivienda esta reconocido constitucionalmente en el Articulo 14 Bis de la Constitución Nacional.“Artículo 14 bis- El trabajo en sus diversas formas gozará de la protección de las leyes, las que asegurarán al trabajador: condiciones dignas y equitativas de labor; jornada limitada; descanso y vacaciones pagados; retribución justa; salario mínimo vital móvil; igual remuneración por igual tarea; participación en las ganancias de las empresas, con control de la producción y colaboración en la dirección; protección contra el despido arbitrario; estabilidad del empleado público; organización sindical libre y democrática reconocida por la simple inscripción en un registro especial. Queda garantizado a los gremios: Concertar convenios colectivos de trabajo; recurrir a la conciliación y al arbitraje; el derecho de huelga. Los representantes gremiales gozarán de las garantías necesarias para el cumplimiento de su gestión sindical y las relacionadas con la estabilidad de su empleo.El Estado otorgará los beneficios de la seguridad social, que tendrá carácter de integral e irrenunciable. En especial, la ley establecerá: el seguro social obligatorio, que estará a cargo de entidades nacionales o provinciales con autonomía financiera y económica, administradas por los interesados con participación del Estado, sin que pueda existir superposición de aportes; jubilaciones y pensiones móviles; la protección integral de la familia; la defensa del bien de familia; la compensación económica familiar y el acceso a una vivienda digna” Artículo 16- La Nación Argentina no admite prerrogativas de sangre, ni de nacimiento: No hay en ella fueros personales ni títulos de nobleza. Todos sus habitantes son iguales ante la ley, y admisibles en los empleos sin otra condición que la idoneidad. La igualdad es la base del impuesto y de las cargas públicas. A pesar de esto, existe el rechazo de un sector de los vecinos de Ciudad Evita ante los asentamientos, es decir ante seres humanos con necesidades habitacionales irrecuperables, se ha hecho oír con fuerza, a través de reclamos judiciales, presiones a través de cortes de ruta y un discurso de ciertos vecinos, de índole discriminatorio.Por lo tanto, y sin caer en sectarismos partidarios, hoy en día, el Estado brinda herramientas para subsanar dicha situación y propender al bienestar de toda la población, a la aceptación e inclusión de los vecinos. Veamos, en el país, existe un plan social de inclusión laboral denominado Argentina Trabaja, el mismo, es administrado por los distintos municipios. Este plan aporta la suma de $ 1340 mensuales a los adquirientes, los cuales como contraprestación de 30 horas laborales semanales, y 5 horas de capacitación profesional. El “controvertido asentamiento” cuenta con 170 familias, si tomamos como parámetro una familia tipo (2 adultos y 2 menores), la población asentada, es de alrededor de 680 personas. Con lo anteriormente establecido, 340 personas, mayores de edad, están en condiciones de obtener dicho plan. De esta manera, estas personas recibirán en su conjunto, $455.600,00 por mes, anualizado el monto seria de $ 5.922.800,00. Sus 340 hijos, cobrarían la Asignación Universal por Hijo (AUH), es decir, $ 180 Per capita, conformándose así un total de $ 61.200,00 por mes, si el importe es anualizado, la suma correspondiente a la AUH alcanzaría el monto de $795.600,00. Por lo tanto, los importes mensuales percibidos por los “asentados” alcanzarían el orden del $ 516.800,00 mensual y al trasladarlos durante los 13 meses (incluye la consideración de la suma de 2 medios aguinaldos), $ 6.718.400,00 anuales.¿Cuales serian los trabajos a realizar por estas personas?. Primero la construcción de sus viviendas y de un barrio, con calles y veredas espacio público, etc. Una vez realizada dicha tarea, la mejora asfáltica de toda Ciudad Evita, en caso de no existir asfalto, la pavimentación de las calles sin asfaltar. Paralelamente con esto, la mejora de todo el espacio público, léase plazas, terrenos baldíos y descampados.¿Como impacta económicamente en la ciudad, el dinero que obtendrán estas personas? Claramente, el ingreso de los sectores populares, es destinado en su totalidad al consumo, específicamente al sector alimenticio, para poder a través de su ingreso acceder a los alimentos que satisfagan sus necesidades básicas no cubiertas. Económicamente hablando la propensión marginal a consumir de los sectores populares es cercano a 1 (consumen todo su ingreso) y una propensión marginal a ahorrar tendiente a 0 (no poseen capacidad de ahorro).De esta manera, la masa de $ 516.800,00 mensuales se volcaría al consumo en los distintos sectores de la ciudad y del distrito, elevando las ventas de los comercios de la zona. Este aumento de las ventas, traerá aparejado la necesidad de los comerciantes de crear nuevas fuentes de trabajo, que permitan cubrir el crecimiento de la demanda, lo que provocaría, una mejora en nuestra comunidad a través de la disminución del desempleo. La nación y provincia, a raíz del aumento de las ventas, obtendría de esta manera una mayor recaudación fiscal, tanto en concepto de IVA, por una cifra cercana a $ 89.692,56 por mes, un aumento de la recaudación en concepto de impuesto a las ganancias y la suma a recaudar por la provincia en concepto de Ingresos Brutos por $9.823,47 mensuales. Y también mayor recaudación fiscal del municipio a través de la Tasa de Servicios Generales.Siguiendo la lógica que se plantea, la inclusión social de los vecinos del barrio Tierra y Libertad genera, una mejora sustancial en las condiciones de vida de estas personas y de toda Ciudad Evita a partir de la obra publica. Un aumento en los precios de las viviendas de la ciudad, un incremento en el volumen de ventas de los negocios de Ciudad Evita y del Municipio, por consiguiente una disminución de los niveles de desempleo. Pero conjuntamente un aumento en la recaudación fiscal del Municipio, la Provincia y la Nación. Incluir socio-económicamente a estas 170 familias genera un efecto multiplicador de la economía, subsanado la necesidad habitacional, valorizando las inversiones privadas de los vecinos de Ciudad Evita, mejorando el espacio publico, reinsertando laboralmente a más 300 personas y generando un efecto rebote en la generación genuina de empleo en la ciudad.
El autor pertenece al espacio matancero Evita el Tupper (Agencia Paco Urondo)

06.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, fragmento publicado en Clarín) “¡Sí señora, aguante Maradona, la Selección, aguante Argentina también!” A dos días de la caída frente a Alemania en el Mundial, Cristina Kirchner salió ayer a bancar al equipo argentino y a su entrenador, con un discurso que puso en línea el fútbol y la política: “Los partidos se pierden y se ganan, y tenemos que seguir adelante como en los peores momentos de la Argentina ”, aseguró.

La Selección regresó sin la deseada Copa que el Gobierno hubiera querido ver agitar desde los balcones de la Casa Rosada en un nuevo hito de fervor popular que prolongara los festejos del Bicentenario. Ese 2010 así de redondo no pudo ser, pero igual la Presidenta invitó a la Selección: “ Tienen todo el merecimiento para ir a la Casa Rosada y yo los voy a estar esperando ”, sostuvo Cristina, que usó casi todo su discurso en un acto en San Miguel para reflexionar -y arengar- tras la derrota en Sudáfrica.
Cristina admitió que “dura aún la tristeza de la ilusión” pero, dando muestras de haber tomado nota del afecto popular que rodeó a la Selección a su llegada al país, dijo haber sentido “orgullo” por ese reconocimiento. Afirmó que “hay que estar en las buenas y en las malas” y poniéndole épica a la derrota, aseguró ser “más aguantadora en las malas que seguidora en las buenas”.
Ya abajo de la tribuna, la Presidenta criticó a The New York Times y expresó sus pensamientos descalificatorios hacia el periodismo: “Yo leía un artículo que publicó The New York Times antes del partido de Alemania y ahora sacaron otro que dice una cosa contraria; como vemos el periodismo es igual en todas partes ”.
Reveló que lo llamó a Maradona tras el partido con Alemania y la conferencia de prensa, y que el DT no la atendió porque “estaba llorando”. “Nunca un argentino nos dio tantas alegrías adentro de una cancha”, lo respaldó.
“Ya no lloramos más porque nos empezamos a preparar para el 2014”, arengó también. Dio a entender que nadie debió haberse alegrado por la eliminación de Brasil (“me hubiera gustado que todos los equipos de la América del Sur hubieran llegado a la final”) y le deseó “suerte” al único en carrera, el seleccionado uruguayo. (Agencia Paco Urondo)

05.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) ¿Porque el instituto jurídico que proteja los derechos en una relación homosexual debe llamarse igual que el de una relación heterosexual? Aunque parezca estúpido aclararlo una vez más, resulta necesario para los detractores de la igualdad jurídica, que justifican su postura la mayoría de las veces, basándose en los siguientes ítems entre otros:
1. -el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer, porque está en la naturaleza que es para procrear
2. -el término “matrimonio” viene de matriz, y en el caso de 2 gays, no hay madre, de modo tal que carece de sentido dicho término.
3. -el término “matrimonio” es uno de los sacramentos del catolicismo, por ende, no le pertenece al Estado laico.
Bueno, empecemos a debatir o rebatir dichos argumentos:
1. No tiene sustento en la realidad, como vemos a diario, sobran ejemplos de “matrimonios” que no pueden o no quieren procrear, sin embargo nunca, en toda la historia de la Iglesia Católica moderna o cualquier otra Iglesia, se insinuó quitarle el nombre o ponerle otra denominación a la unión de parejas heterosexuales que no procrean. Entonces, matrimonio para procrear vs. matrimonio universal. Sale victorioso el Matrimonio Universal.
2. Este argumento es el más débil de todos, lo voy a responder con el argumento de un compañero de PP, el dijo a una señora que fijaba su postura con la matriz, le dijo: Salario viene de sal, y hoy en día no nos siguen pagando con sal. Evidentemente los términos y las palabras van cambiando a lo largo de la historia. La unión de 2 hombres sería una locura llamarla patrimonio, u homomonio, como tampoco que una pareja de lesbianas se llame matrimonio al cuadrado, o cualquier otro término que sirva para diferenciarlas de la unión entre “normales” que nos quieren hacer ver la religión cristiana. Matrizmonio vs. Matrimonio Universal. Aplastó Matrimonio universal al arcaico argumento.
3. Bueh.. aca hay más de un argumento para enfrentar. En primer lugar, nunca escuche a los cristianos que pidieran que la unión entre judíos, musulmanes o religiosos se llame de otra manera. Tampoco he tenido el honor de oír sus reclamos para que se llamen de otra manera los matrimonios en segundas nupcias. Sabemos que para la ley se siguen llamando Matrimonios, a pesar que no cuentan con el aval católico. Por eso Matrimonio Sacramento Católico Vs. Matrimonio Universal, Supera ampliamente Matrimonio Universal.
Por todo lo anterior y si se me permite el exabrupto mundialista (del mundial 2014, obvio):Matrimonio Exclusivo: 0 (cero)Matrimonio Universal: 3 (tres)
Ganó por goleada, el Matrimonio para todos y todas. Gracias por leerme y compartir mis cositas…
El autor es miembro de la Agrupación Popular Diversia en el Proyecto Nacional Y Popular (Agencia Paco Urondo)

05.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo) Sobre gustos no hay escrito reza un refrán, y continua con haciendo referencia al gusto de una anciana bastante escatológico que no reproduzco, no por tener algún decoro con el lector, sino simplemente porque no lo recuerdo con exactitud. Pero, más allá de refrán, su contenido es bastante interesante, porque le resta importancia al porque del asunto, al no cuestionarse el motivo, sino que se limita a darlo por hecho consumado.
Alguna vez pensaba que cuando me encontrara con el mismísimo Dios le iba a preguntar, ¿Por qué me hiciste gay? Hoy se que Dios me respondería… ¿Por qué no debería haberte hecho gay, que hay de malo, cual es la falla?, y ahí está el tema central, porque un heterosexual no le haría esa pregunta, porque un heterosexual no se cuestiona su sexualidad ya que es lo “normal”, ningún padre se pregunta porque su hijo es heterosexual, porque esto es lo “natural”, aunque probado esta que en la naturaleza hay sobradas muestras de homosexualidad.
De manera que no me voy a permitir mas cuestionarme mi sexualidad de la misma manera que un compañero heterosexual no se cuestiona la suya. No me gusta el mondongo, lo veo como un pedazo de toalla; mucho menos el cordero ya que el solo olor me revuelve el estomago, tampoco la vagina… pero solo por este último gusto no me puedo casar si es que quiero y estoy enamorado; como no puedo adoptar y criar un niño conjuntamente con mi pareja. Como vemos, algunos gustos son determinantes a la hora de clasificarte dentro de la sociedad, y es eso lo que tenemos que evitar, que nunca más un gusto condicione a una persona, que está viva de acuerdo a sus propios gustos siempre y cuando no se vea vulnerado el derecho de un tercero, ahí tiene que estar el limite. En el tercero, no en uno mismo.
Por todo lo anterior, tengo claro que: NO SOY IGUAL AL RESTO DE LA HUMANIDAD, PERO MEREZCO IGUAL TRATO JURIDICO QUE EL RESTO DE LOS MORTALES, ya que no soy más que nadie, pero menos tampoco.
El autor es miembro de la Agrupación Popular Diversia (Agencia Paco Urondo)

05.07.2010

New York, Estaods Unidos (Agencia Paco Urondo, publicado en el New York Times) Querido Diego: es tiempo que tus críticos digamos disculpas y gracias.
Prejuzgamos tu nombramiento como entrenador. Creímos que Julio Grondona, el presidente de 78 años de la Asociación del Fútbol Argentino (AFA), había perdido todo sentido de la realidad en pedirte que tomes un seleccionado nacional quebrado y lo lleves hacia la Copa Mundial. Eras un ícono evanescente sin pergaminos de entrenador.
 
Bueno, fue mucho pedirle a la llamada “experiencia”. Cualquiera fuere el resultado entre Argentina y Alemania en Ciudad del Cabo este sábado, tu equipo ha sido la alegría de este torneo. Has traído aire fresco en una era de excesiva cautela en este deporte. Tus jugadores – Lionel Messi, y por supuesto, Carlos Tévez, Gonzalo Higuaín y los demás – han demolido la inhibición. El talento es evidente, incluso para nosotros, sabelotodos fallidos. El grupo que heredaste estaba desbalanceado. Tienes más delanteros de los que necesitas, y muy poco defensores de calidad. Aún así, entrenadores con más laureles hubieran hecho el mismo despliegue que los brasileños durante el transcurso del torneo.: defender en gran número y atacar solo esporádicamente.
 
No haría eso Maradona. Liberaste el equipo, apostaste a sus fuerzas, atacar, atacar y atacar. Y cuando le otorgaste libertad en la manera que lo hiciste con Messi, Tévez y compañía, también nos liberaste. Cuando tu equipo trozó la cautela de los oponentes, nos sentimos como chicos que queríamos ser todos atacantes. Tus morisquetas en los laterales de la cancha personificaban esto.
 
No nos engañan, Diego, el traje gris y los zapatos lustrados. Vemos a través del atuendo formal un hombre reviviendo su juventud, un hombre de 49 años que fue el demonio a cuidarse en 1986. Un hombre que fue a Alemania en el último Mundial, vestido como jugador de fútbol, alentando desde las tribunas. Ese entusiasmo nos recuerda que el fútbol es un juego simple. Tu equipo tiene habilidades superiores en ataque, entonces dejemos libre su naturaleza.
 
Suena y parece obvio. Alemania representa un gran desafío, especialmente para tu defensa. Aún así, no estamos seguros que te importe cualquier oposición. Más lejos tu equipo llega, más cerca estás de desnudar el mito y la mística que la dirección técnica de un equipo es una ciencia y que un técnico solo puede triunfar luego de años de estudiar un manual. No te imagino leyendo libros sobre como ser exitoso en tu juego. Habiendo estado en las calles miserables de Villa Fiorito, las pocilgas entre las que creciste en las afueras de Buenos Aires, puedo entender que para vos los libros sean pura cháchara.
 
Un manual de lo que fuere, escrito por ajenos, no te hubiera sacado de ese pauperizado, aunque de alguna manera feliz, lugar. Tus habilidades lo hicieron. E incluso los ingleses que maldijeron el gol de la Mano de Dios que les hiciste con el puño durante la Copa Mundial de 1986, incluso ellos tuvieron que anoticiarse del genio que burló seis hombres para anotar el segundo gol de ese partido, el Gol del Siglo.
 
Genio, jugando con tus propias reglas.
 
Todavía, cuando Grondona, presidente de la AFA desde antes que cualquiera de nosotros haya escuchado hablar sobre Maradona, te nombró entrenador, todos nos caímos sentados. ¿Cómo podía esto funcionar? Un jugador que quemó su cabeza en las drogas, el alcohol y con una aparente discapacidad para dar abasto con su propia vida, más allá del pitido final, ¿cómo podía ser el guía y mentor para jugadores que parecían perdidos y desilusionados con su propia federación nacional?
 
Críticos mejores ubicados, hombres que lideraron a Argentina hacia sus dos Copas del Mundo, temían por su país y por vos. Muchos acordaban con Daniel Arcucci, columnista del diario La Nación, que el año pasado escribió “Quizás Maradona está arriesgando demasiado, incluso su status como mito… como siempre en su vida”.  Arcucci no era el único que temía. Ninguno de nosotros imaginábamos lo que estamos viendo ahora.
 
Toda la Historia se dirige en contra de tu equipo. Sabés, pero probablemente no te importe, que solo dos personas ganaron la Copa del Mundo como jugadores y técnicos. Mario Zagallo fue jugador brasileño en el triunfo de 1958, y su entrenador en 1970. Franz Beckenbauer capitaneó Alemania en su título de 1974 y fue su técnico en 1990.
 
Lo que intentás está más cerca de Beckenbauer que de Zagallo. El germano no tenía experiencia en la línea lateral, ningún pedazo de papel que lo confirme como un entrenador experimentado. A cambio tenía, y tiene, el aura de su status como el jugador vivo más glorioso de su nación. Zagallo era lo contrario. Un wing esforzado, macerado en el espíritu de los entrenadores de su época, erigido cuando la federación brasilera expulsó a Joao Saldanha semanas antes de la Copa Mundial. Saldanha era de tu tipo, Diego. Amaba la irreverencia y destruía los estereotipos de entrenadores. Dejaba a los grandes jugadores jugar. Compartía con ellos el amor de ser lo mejor que un hombre puede ser.
 
Nos contaste que tu mensaje para Messi era simple: nunca nadie le dijo a Maradona donde jugar. Entonces, tampoco debías decirle a Messi donde jugar.  Interesante, porque pensamos que podía haber fricciones entre el hombre que fue el jugador de fútbol más mágico de Argentina y el único hombre que puede desafiar ese designio.
 
Si esto es otra idea equivocada, es tiempo de decir mea culpa. 
 
Trauducción: Lic. José Cornejo (Agencia Paco Urondo)

05.07.2010

Capital Federal (Agencia Paco Urondo, publicado en Asteriscos TV) Una multitud recibió al seleccionado de fútbol que regresó de Sudáfrica y se concentró en la puerta del predio de la AFA tras no poder hacerlo en el aeropuerto de Ezeiza. El micro recorrió a paso de hombre los últimos 200 metros de la autopista ante la invasión del público que se concentró con banderas, pantacartas y vuvuselas.Además de los cánticos habituales de aliento hubo un pedido generalizado para que Diego Maradona no renuncie y continué frente la seleccionado nacional. Los jugadores no podían dar crédito a la recepción que tuvieron, y se notó especialmente en el rostro de Maradona, que no dejaba de llorar y saludar. A su lado estaban Héctor Enrique y Alejandro Mancuso, mientras más atrás un apesadumbrado Lionel Messi miraba con el rostro conmovido.En el sector opuesto, Gabriel Heinze apoyaba su cabeza en el asiento delantero al suyo y lloraba desconsoladamente ante el amor que la gente le brindaba al equipo. A las 17:20 arribó al aeropuerto de Ezeiza el seleccionado nacional eliminado en el Mundial de Sudafrica 2010 y descendió bajo un fuerte operativo de seguridad. Una gran cantidad de hinchas se acercó a la estación aeroportuaria para saludar, alentar y agradecer la entrega del equipo a pesar de la derrota categórica ante Alemania 4 a 0.Sin embargo, no se sabe si por decisión del cuerpo técnico o un excedido operativo de seguridad de la Policía del aeropuerto, no se permitió a la gente acercarse a los jugadores. Un micro que estaba en el sector interno de Ezeiza sacó a los jugadores como si fueran "delincuentes" por una salida no habitual para que lleguen hasta el predio de Ezeiza. El operativo también incluyó no permitir el acceso de los periodistas la sector de embarque de Ezeiza. En tanto, en la puerta del predio de la AFA una multitud esperó para saludar al equipo.  (Agencia Paco Urondo)